jueves, 27 de agosto de 2009

La consciencia Crística II

La consciencia Crística (segunda parte)



Pregunta: me has hablado de la fe como primer expansión plenaria, y nos muestras como distinguir la fe como instrumento de la fe que sirve para discernir. También hemos visto la diferencia entre la fe ciega y primigenia, y la virtud profunda y eterna. Háblame ahora de la siguiente expansión plenaria



Respuesta: la segunda expansión plenaria es la CONCIENCIA CRÍSTICA.



Pregunta: qué es esa conciencia?



Respuesta: de la misma manera que la 1ra. Expansión que el hombre denomina FE esta ligada con el corazón, esta segunda está directamente ligada con la MENTE. Ambas expansiones, de un modo sutil, son absorbidas en el cuerpo físico y en el cuerpo mental del individuo. La Conciencia se puede dividir en TRES FASES:

ORDINARIA, PSICOLÓGICA y CRÍSTICA.

La Ordinaria: es el equivalente de la mente animal, pero puesta en el hombre. Es decir, la que está íntimamente vinculada con la SUPERVIVENCIA (comer, dormir, aparearse, etc.) Es la más DENSA de las tres. A su vez esta fase puede relacionarse con la modalidad de la naturaleza material que los hindúes llaman TAMAS ( la obscuridad, la ignorancia) perteneciente a los GUNAS. Involucra a los SENTIDOS en su forma más física. Es necesario aclarar que esta fase no puede ser calificada como mala. Tampoco tiene que ver con la falta de erudición por tener que ver con los aspectos más bajos o relativos a la ignorancia. Sólo se trata de un aspecto de la conciencia NO DEPURADA.



Pregunta: en general, he visto como las personas asocian la conducta de esta fase con lo pecaminoso, con lo obscuro, con lo que mancha al hombre, y creo que es necesario que aclares el por qué el hombre ha sido también dotado con esta fase.



Respuesta: en realidad esta conciencia al ser de supervivencia es ordinaria, y de tipo animal. Uno debe alimentarse, dormir, etc. En esta instancia el ERROR ( o pecado venial como lo llaman los católicos) es ABSUELTO, dado que el individuo carece de entendimiento suficiente y vive su vida simplemente para satisfacer sus NECESIDADES MAS ELEMENTALES. Es decir, realiza las cosas sin tomarse el trabajo de observar si son BUENAS O MALAS.

Otro ejemplo importante sobre esta fase, es el BEBE, quien debe cumplir todas sus necesidades FISIOLOGICAS, sin preguntarse absolutamente NADA. Cuando tiene hambre LLORA, y así sucesivamente, cubriendo todas sus necesidades. Esto no significa que la CONCIENCIA ORDINARIA se pierda cuando deje de ser BEBÉ.



Hablando ahora de la segunda FASE, o CONCIENCIA PSICOLOGICA, ¿que diferencia existe entre mente (o psiquis) y FASE DE LA CONCIENCIA PSICOLOGICA?, si es que hay una diferencia… Pregunto esto, porque a mi me parece que aun la mente es un órgano mas sutil con sus subdivisiones, y tu mencionas la palabra CONCIENCIA, que tiene una connotación mucho mas profunda y ligada a la eternidad.



Respuesta: Sólo la CONCIENCIA CRISTICA ESTA ASOCIADA CON LA ETERNIDAD. La PSIQUIS son estímulos neurológicos que provienen del CEREBRO. Estos estímulos neurológicos operan directamente en lo que llamamos MENTE. Y la mente recibe la impresión de la Psiquis, y la convierte en IDEA, PENSAMIENTO, FORMA y ACCIÓN. Es decir que PSIQUIS Y MENTE son elementos que se entrelazan para accionar un pensamiento, una idea, una forma o una acción. La Conciencia dentro de la fase PSICOLOGICA es el estimulo que toma la mente, y que pone en práctica, de aquellas expresiones, ideas, formas, y pensamientos, que quedan adheridos a la memoria. Por ende, esta conciencia psicológica es uno de los elementos emergentes de aquella ADHERENCIA a todo lo CONOCIDO (memoria). No necesariamente podemos RECONOCER TODO aquello que hay en la CONCIENCIA PSICOLOGICA. Esto sucede porque la MEMORIA se desenvuelve primeramente con el hecho conocido, es decir, si vivo una experiencia tal, la cual está registrada en mi memoria, ésta la lanzará al vasto océano de mi conciencia y por ende, me hará actuar conforme a AQUELLA experiencia (por reacción, la de la memoria).



Pregunta: Espera, tú has hablado de vasto océano de la conciencia, y tal vez, la primer pregunta que debí haberte hecho tiene que ver con ese océano. Tal vez debas decirme antes que nada simplemente QUE ES LA CONCIENCIA…



Respuesta: es el producto de los millones de ideas, pensamientos, experiencias, fantasías, imaginaciones y sueños que en forma de ATOMOS, CREAN esa CONCIENCIA.



Pregunta: un momento: ¿entonces LA CONCIENCIA TIENE PARTES O PARTICULAS? ¿ NO es como tal un todo INDIVISIBLE? ¿O esto sólo es así en la CONCIENCIA CRÍSTICA?



Respuesta: estamos hablando de las dos FASES más BAJAS de la conciencia, donde lo DENSO es un producto de los 5 elementos del UNIVERSO, ¿no es verdad? Estos 5 elementos analízalos científicamente, ponlos bajo microscopio, y verás como millones de átomos se mueven enloquecidos unos con los otros. Cuando el ser humano toma posesión de su conciencia DENSA y posesión de su CONCIENCIA PSICOLOGICA, lo que hace es trasladar cada átomo a la experiencia psicológica. Esto es, el cerebro asimila a través del tacto, de la vista, el oído, el olfato, TODA LA EXPERIENCIA del ATOMO y la procesa, dentro del plano MENTAL. Por eso, el hinduismo habla de CHITTA, (mente material) que es aquel conocimiento que procesa la EXPERIENCIA del átomo. Por otra parte, CHITTA, viene de la palabra CHITT, que quiere decir CONOCMIENTO DIVINO, es decir , que estas fases evolucionarán de tal modo que llevarán a la mente a su proceso creativo natural, es decir, la CONCIENCIA CRISTICA. Dentro de esta fase llamada conciencia PSICOLOGICA, el ATOMO depende de 2 factores: El ESPACIO y EL TIEMPO. El espacio es creado por el mismo ATOMO como conciencia, y el TIEMPO es creado por la adherencia a todo lo conocido ( o memoria)

Pregunta: cinco elementos, cinco sentidos, elementos compuestos por átomos, tiempo y espacio. ¿ la finalidad de la conciencia en el SER es entonces conocerlo todo ?, o, antes aún, ¿ está la CONCIENCIA en el SER?



Respuesta: el CRISTO VIVO NO ES CONCIENCIA. Es el ATOMO espiritualizado que CREA una CONCIENCIA del SER.



Pregunta: entonces, antes de esa creación ¿ hay inconsciencia o conciencia no manifestada?



Respuesta: NO HAY NADA. Solo EXPANSIÓN.



Pregunta: dime la relación entre TODO y NADA.



Respuesta: El TODO es el CRISTO VIVO dentro de la SUBSTANCIA REAL. LA NADA es el proceso por el cual la EXPANSIÓN SE PRODUCE EN LA CONCIENCIA. Esto sólo se puede percibir en el estado de MEDITACIÓN, por lo tanto ¡ MEDITEN!



Pregunta: tú me has dicho que no todos los seres están capacitados para meditar, pero aún así ¿ cómo el hombre que tiene esta limitación puede percibir el TODO y la NADA? ¿o acaso para estos seres estará VEDADA esa forma de CONCIENCIA?



Respuesta: ¿acaso las personas no pueden pensar? Jesús vino a esta Tierra para que la gente piense en Él desde su naturaleza humana hasta su naturaleza DIVINA, que hacía, qué decía, cómo hablaba, cómo ejecutaba sus acciones, cómo vivió por y para nosotros. Si pensamos en Jesús de esta manera, estaremos meditando en ÉL, No hablo de la MEDITACION CIENTIFICA del yogui, sino de la MEDITACION CRISTIANA.



Pregunta: yo sé que hablas con Amor y Piedad, pero dime ¿alcanzará el hombre que piense en Jesús el estado de hombre meditando y siendo uno con el Cristo vivo que mora en el TODO?



Respuesta: Jesús vino a este mundo a dar una serie de lecciones y enseñanzas al PUEBLO, al hombre pobre, a los que carecían de conocimiento, a los que carecían de educación. Ese mensaje lo dio para que se ejecute, y su ejecución tendrá buen destino si se siguen los pasos de Jesús. Él dio su mensaje y mostró de qué manera podía llegarse al CRISTO VIVO que mora en todo corazón humano.



Pregunta: no son todos los hombres iguales, por lo que quiero saber ¿todo hombre será CONCIENTE del MISMO CRISTO VIVO DE la MISMA MANERA que su hermano de diferente condición? A mi me viene de dentro que SÍ del mismo CRISTO VIVO, pero NO de la mima MANERA. Así como muchos hombres moran en la Tierra, mas algunos yacen en los desiertos y otros en los bosques, y todos son hombres y hermanos en diferentes paisajes del MISMO LUGAR, pero Háblame por favor…



Respuesta: la conciencia Crística se vera relacionada en el hombre de acuerdo a la PERSONALIDAD de cada quien. De la misma manera que la madre cocina distintos platos para sus hijos según sus gustos, el SEÑOR tendrá la relación trascendental y natural, para que su devoto o fiel, trascienda día a día los ESTADOS RELATIVOS. Puede estar mayormente influido por los demás, por la familia, la sociedad, amigos, por lo que como, por lo que deseo, pero mi RELACION con el SEÑOR ES UNICA E INTRANSFERIBLE.



Pregunta: sobre la conciencia, me vino a la mente un hecho, Cuando yo te conocí, al menos en esta vida, ostentaba una rebeldía que me hacía negar la existencia de un Dios concreto, y que no era mas que inconscientemente el deseo de despertar a la verdad ( de ello me doy cuenta ahora). Como te pregunté un día ¿cómo hago para ver a Dios?, tú me indicaste: Ve y siéntate frente a un árbol, y no te muevas de ahí hasta que no Lo Percibas. Fue entonces que me dirigí una mañana a una plaza, me senté frente a un árbol, y con mucha expectativa, me dije: A ver Dios, aparece ante mí... Pasaron instantes, minutos, horas, y ya atardecía, cuando la tristeza y la desilusión me sobrecogían. Angustiado, tomé una hoja entre mis manos, una hoja de aquel árbol. Algo sucedió, pues vi que esa hoja se había desprendido de aquel árbol, y mas luego que las raíces de aquel árbol yacían en la tierra. Solté la hoja, tomé un grano de tierra, y entre mis dedos índice y pulgar lo hacía rodar. Y allí paso que fui CONCIENTE de que ni yo ni ningún hombre podíamos crear un sólo átomo de aquel grano de tierra. Esa fue la percepción primera a través de la mente de que DIOS EN VERDAD EXISTÍA. Pero primero sentí. Entre el sentir y el pensar, brotó la conciencia. Pero la pregunta es ¿esa conciencia ya está en el hombre?, pues tú hablaste de que el hombre toma posesión de esas fases. ¿ o ese fue el plato de comida con que me alimentó mi DIVINA MADRE, y antes no estaba en mí ese alimento aún?



Respuesta: de la misma manera que la EXPANSION en el corazón llamada FE es primigenia, solo que el hombre luego debe convertirla en un instrumento, y potencialmente en discernimiento, así sucede con la CONCIENCIA CRISTICA que es PRIMIGENIA en el hombre. Y se hará consciente conforme su evolución. Es el mismo proceso que con la FE.



Pregunta: ¿quieres agregar algo más?

Respuesta: que LOS AMO A TODOS.

¡Vayan en paz!

AMOR Y PAZ.

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conciencia cristica

Conciencia Cristica Cosmica

Conciencia Cristica Cosmica (primera parte)

Se dice que actualmente y a medida que avanzamos en la ascensión del planeta, estamos convirtiéndonos en cristos, pues cada segundo llegan a nuestro planeta oleadas gigantescas de energía provenientes del corazón de Dios, que penetran en nuestros corazones y despiertan esta conciencia en nosotros. Es algo que esta al alcance de todo aquel que lo desee y que este dispuesto a sintonizarse con esta energía, para transformar su conciencia y vibrar en amor, ya que, la conciencia cristica no es otra cosa mas que amor; el amor mas grande que el ser humano jamás haya podido concebir.

Esta conciencia, es aquella que represento para nosotros El gran maestro Jesús; el trajo al planeta esta energía, instaurándola en la humanidad y en la tierra misma. Su intención fue que, cada ser humano en este planeta fuese capaz de sentir tan inmenso amor, aquel amor que Jesús mismo sentía y expresaba día con día. Fue su deseo e intención que cada ser humano despertara su conciencia a un nivel donde el miedo y la separación dejan de existir, un nivel de conciencia donde no existe otra cosa mas que la libertad y el amor, donde somos capaces de fundirnos con la creación, con todo lo que nos rodea y expresar ese amor a medida que vivimos y respiramos.


Esa fue la intención de Jesús, eso es lo que significa la conciencia cristica.

Podemos ser concientes a cada minuto de lo que Jesús represento para nosotros y de lo que mediante su vivo ejemplo el nos mostro?

Podemos convertirnos en el ahora en seres tan soberanos y libres, como Jesús lo fue?

Claro que si!!!

Y es que, la conciencia cristica es una energía viva que habita en cada uno de nosotros, en nuestro corazón!! es el amor de dios, es el amor mas grande en el universo, es la expresión de la voluntad divina en nosotros!!!

El expresar y mantener la conciencia cristica en nuestra vida no requiere un esfuerzo monumental por parte de nosotros, es algo que YA vive en nuestro corazón, desde el momento en que nacemos. Es algo a lo que podemos acceder mediante nuestra intención y el deseo puro de experimentar ese estado de conciencia y expandirlo a través de nuestra expresión, a todo lo que nos rodea!

Al Ser la conciencia cristica amor puro, no se puede explicar con ciencia, ni con conocimiento intelectual. No es algo a lo que podamos acceder razonándolo con la mente y explicándolo racionalmente. No hay forma mas sencilla de explicar lo que la energía cristica es, mas que elevando tu conciencia, experimentarla y vivirla por ti mismo. Es algo muy simple, tan simple como un juego de niños.


Es tan simple como sentir y expresar amor y a su vez, expandirlo, para que toque todo lo que nos rodea!

Permítete vibrar en amor.

Permite que ese maravilloso sentimiento se apodere de ti y de tus pensamientos!

Las personas se han habituado a frenar sus sentimientos, muchas veces temen sentir y expresar amor porque temen mostrarse vulnerables y débiles, sin embargo, ese es un concepto totalmente equivocado!!

Es el amor la energía mas poderosa en el Universo!! No hay debilidad en el amor, muy por el contrario, cuando amamos se apodera de nosotros una enorme confianza y fortaleza!

Es el amor, la esencia de la conciencia cristica!

No necesitamos entrar en estados alterados de conciencia o prolongadas meditaciones para alcanzar la conciencia cristica, esta tan simple como sentir amor! si, aquel amor que sentimos hacia nuestros hijos, nuestra pareja e incluso hacia nuestras mascotas. Basta con permitir que ese amor se mueva a través de nosotros, permitir que nos llene totalmente y permitirnos expresarlo libremente hacia ellos y que a su vez, se expanda a través de nuestro campo de energía tocando todo lo que nos rodea.

Es algo realmente simple.

Permítete amar, querido hermano. Permite que esa energía tan poderosa te llene y te colme de bendiciones, convirtiéndote así, en el ser mas pleno que jamás hayas sido!

Disfruta todo lo que te rodea, la vida puede ser un paseo lleno de bendiciones si es que Tú así lo deseas. Puedes encontrar belleza en todas partes y puedes amar esa belleza, permitir que una simple puesta de sol o los colores brillantes de una flor iluminen tu corazón en regocijo, expandiendo el amor que hay en ti hacia todo el universo!!

Esa es la esencia de cristo. Eso es convertirse en Cristo aquí y ahora. Es el ser libre, el permitirse amar y que el amor ocupe todo nuestro pensamiento y sentimiento a lo largo del día. Ser Cristo es ir por la vida sintiendo plenitud, pues somos seres de amor, es esa nuestra esencia divina!!

Y ahora, una simple meditación, que funcionado muy bien para sintonizarse a la conciencia cristica y expandirla a través de tu cuerpo hacia todo lo que te rodea.


Tomate un momento, donde quiera que tú desees realizarla. Mas que una meditación, es una conexión conciente a la energía cristica que habita en Ti, así que, es muy simple de realizar y no te tomara mucho tiempo.

Relájate y respira, permítete respirar concientemente y permite que el aire que respiras llene tus pulmones, toma una respiración larga y profunda, hasta que sientas que estas relajado, no necesitas entrar en un estado de profunda relajación, basta con que te desconectes del stress y los pensamientos y te tomes un pequeño momento para enfocarte en tu corazón.

Respira y comienza a dirigir tu atención hacia aquello que te provoca felicidad y amor, ya sea recordar la sonrisa de tus hijos, la mirada de tu pareja o algún momento en especial que te haya llenado de felicidad y que tu consideres que ha sido el momento mas feliz de tu vida! y si son muchas cosas, muchos momentos, muchas personas, que mejor! Mientras mas intensamente evoques el sentimiento de amor, mas pronto accederás al estado de conciencia cristica!

Siente esa felicidad, siente como, poco a poco, te desconectas de las cargas del día, del trabajo y te centras en tu corazón, en tu felicidad. Evoca esos sentimientos intensos de amor y permite que llenen por completo tu conciencia, no pienses en nada mas, solo permite que el amor se mueva a través de ti, permite que las emociones se muevan provocando en ti una inmensa alegría y la sensación de plenitud.

Ahora, a través de tus pies conéctate a la tierra y permite que ese amor que estas sintiendo, esa conciencia elevada, cristica, entre también a la tierra y la eleve a ella también. Agradece a la tierra la oportunidad tan especial que te esta dando en el ahora de experimentar la vida y disfrutarla al lado de las personas que mas amas! Dirige ese amor a todo lo que te rodea, a aquellas personas que te rodean, ya sea que estés en tu trabajo, en la fila del banco, en el colectivo o que se Yo, donde sea que elijas hacer esta conexión! agradece y envía tu amor a la tierra y espera su respuesta, ella te ama también y ella esta experimentando la conciencia cristica también!!

La Tierra también esta comenzando a experimentar la conciencia cristica y esta elevándose y transformándose a la par de Nosotros!

Verdad que es algo muy simple? Todos podemos realizarlo y así, día a día expresar con todo nuestro ser y nuestro cuerpo la conciencia cristica de la misma forma que lo hizo Jesús!




LA CONCIENCIA CRISTICA

Pregunta: ¿Qué es realmente la Conciencia Crística?
Es saberse uno libre por el auto conocimiento y a la vez contemplarse como parte activa de la voluntad creadora de la unidad universal. La Conciencia Crística es haber llegado a la capacidad de entendimiento de que se ha venido para asumir un rol, una misión personal y colectiva; y además estar dispuesto a llevarla a cabo, poniéndose en las manos de las más altas jerarquías espirituales, dejándose guiar por ellas con humildad y fe. ¡Y todo ello por amor!

Pregunta: ¿Si los hermanos mayores del cosmos lo tienen tan claro, por qué no lo aplican de inmediato en vez de cifrar sus expectativas sobre la humanidad de este planeta?
Ya les dijimos que la Tierra es un proyecto cósmico, un lugar de aprendizaje colectivo para ustedes y para nosotros. Pero una cosa es entender las cosas y otra tener claro cómo aplicarlo o tener la capacidad para hacerlo. No sólo se requiere conocimiento con convicción y fortaleza interior como para asumirlo con hechos y actitudes, sino una buena dosis de espontaneidad, pureza y sencillez.
El amor, de ser vivenciado en su real dimensión y magnitud, es capaz de conectar universos paralelos y proyectarlo a uno mismo a dimensiones superiores, transformándolo. Todos estamos motivados en esa dirección, que es la vía de la elevación y estamos dispuestos —por ello estamos aquí—, a dejarnos afectar por las consecuencias de vuestro proceso. Y pueden ser nuestros maestros porque ustedes tienen menos pasado de programaciones y estructuraciones, quedando un buen margen para la originalidad y la libertad de acción.

Pregunta: ¿El Espíritu Crístico es lo mismo que decir Conciencia Crística?
El Espíritu Crístico es aquella entidad o ser que por su evolución personal llegó a un elevado nivel de avance y acepta volver para ayudar a otros a conocer su misión personal y colectiva, lo cual les permitirá a ellos también alcanzar la madurez de la “Conciencia Crística”, pero nadie puede hacer el trabajo de otros; se puede guiar pero no caminar por otros. El Espíritu Crístico es aquel que llega a desarrollar la Conciencia Crística, que es un estado vibratorio que corresponde al plano espiritual, pero como en todo, hay niveles de responsabilidad y actuación dentro de lo que es la Misión Crística y del estado de Conciencia Crística.

Pregunta: ¿El Espíritu Crístico se ha alcanzado o encarnado en otros planetas como la Tierra?
Sí, en varios planetas antes que en éste ha habido seres que han evolucionado hasta alcanzar un alto nivel de conciencia espiritual, pero aún cuando han vuelto para guiar a otros, no lo han hecho en las mismas condiciones dramáticas que en el proceso terrestre, donde podría sellarse una redención cósmica. También en la Tierra se ha manifestado varias veces el Espíritu Crístico, a lo largo de diversas humanidades que se han venido sucediendo, siendo una de las últimas y entre las más contundentes manifestaciones del Espíritu Crístico la del Maestro de Galilea.

Pregunta: ¡El Maestro Jesús, obviamente!... ¿Pero entonces son distintos seres los que llegan a ese estado?
¡Tú lo has dicho!... Todos pueden llegar a ese nivel de conciencia y actuación.

Pregunta: ¿Esta información no enfrenta acaso a las otras religiones?
No, porque como ya dijimos: en su momento en muchas de ellas y a través de grandes seres, también se ha manifestado la Conciencia Crística. Porque no es la primera vez que se ha asumido generosa y desinteresadamente la responsabilidad de guiar a otros actuando como “maestros de la luz”, ¡a riesgo de la propia vida!
La Conciencia Crística llega a manifestarse cuando la elevación del individuo es tal que su expansión de conciencia le permite trascender toda ambición personal, deseo o pasión, de tal manera que pudiendo romper consciente y voluntariamente el ciclo de encarnaciones, prefiere seguir y continuar guiando a otros, o simplemente decide regresar para ayudar. La Conciencia Crística se manifiesta también cuando un ser eleva su vibración a tal punto que despierta sus potencialidades, descubre su capacidad de actuar a través de sus siete cuerpos, y de sus planos y dimensiones de conciencia. Y siempre esa actuación es en función del servicio a los demás.

Pregunta: ¿Pero cuál fue la diferencia de la actuación de Jesús y otras manifestaciones crísticas anteriores?
Jesús como también fue en el caso de Krishna, vino conscientemente para realizar una actuación compartida. Esto es, vino a prepararse para dejar fluir, al lado de su ser, al Padre Creador. Pero la diferencia radica en que después de esa breve integración que duró tres años, Jesús se quedó solo para cumplir su misión última y lo aceptó, culminándola exitosamente.

Es así que el nivel más alto de la Conciencia Crística se evidencia cuando el nivel de servicio es de total entrega, de tal manera que habiendo superado las limitaciones físico temporales, el ser es convocado a volver a los planos densos, desde la esfera de lo mental, para que se prepare a conectar con el universo espiritual, mediante un puente vibratorio que le permitiría asumir la gran responsabilidad de canalizar en su momento, al mundo material, una presencia aún mucho más elevada, para que con dicho apoyo solidario pueda enfrentarse al ataque de las fuerzas negativas y, a la vez, pueda guiar correctamente a los demás hacia un despertar de conciencia colectivo. Para esto, vuelve a encarnar como un servicio, aunque —como dijimos— ya había superado la rueda de encarnaciones y no necesitaba los vehículos densos.
La actuación Crística es la aceptación voluntaria de una grande y difícil misión como es volver a la corporeidad material para orientar las mentes y los corazones de cuantos pueden iniciar la reacción en cadena del despertar colectivo, arriesgándose en un enfrentamiento sin igual con los grandes poderes y fuerzas ultraterrestres y extraterrestres interesadas en boicotear el proyecto planetario.
Algunas de estas fuerzas y poderes se encuentran —como ya saben— atrapadas en el planeta, ejerciendo su dominio a través de la confusión, el desorden y el caos. Lamentablemente son muchas las personas cuya debilidad de voluntad les hace fácil presa de los grandes manipuladores satánicos, de los que con el tiempo se hacen tributarios energéticos, convirtiéndose a su vez, estas personas, en otros peores manipuladores, por cuanto sus carismas son sobre estimulados para subyugar a grandes masas, extrayéndoles la energía. Estos esclavos psíquicos van accediendo poco a poco a puestos de poder y medios de información desde donde puedan encubrir sus tenebrosas intenciones actuando impunemente, y desde donde se les facilita mantener la ignorancia, la confusión y el desaliento de la población.
Pero volvamos al punto: cuando se llega a este estado de conciencia superior se está cerca de enlazar los universos, especialmente el material con el espiritual, para ello, como ya dijimos, el voluntario da cabida para que una entidad muy elevada del universo siguiente (universo mental) coexista durante una etapa determinada del proceso, apoyando solidariamente la misión del enviado, todo esto a manera de una trasmigración.

Pregunta: ¿Entonces ese Padre Creador que ustedes mencionan, no es el Dios que nosotros conocemos?
Ya hemos dicho que lo que nosotros sabemos es que hay un solo Dios con múltiples manifestaciones, y que cada uno lo percibe de acuerdo a su nivel de comprensión. Pero este universo material en el que vivimos fue creado por un grupo de seres ultraterrestres, por encargo del Absoluto, de la Unidad, de Dios mismo en las esferas espirituales. Estos ultraterrestres creados directamente por Dios, son los padres creadores de todos nosotros, y uno de ellos es Miguel, el mismo que encarnó a través de los siete vehículos del real ser de Jesús, conviviendo en una unidad que duró los tres años de vida pública del Rabí de Galilea.

Pregunta: ¿Es posible que a pesar de contar con el apoyo de dicha entidad superior, se sienta uno abrumado por el peso de la responsabilidad y quiera desistir?
Los grandes maestros siempre han sido un ejemplo de honestidad por lo que no se ha ocultado el que en más de una ocasión, pensaron en desistir y no lo negaron, por constituir aquello una de las más grandes de sus enseñanzas: “que no triunfa el que camina sino aquel que persevera hasta el final”.

Pregunta: ¿Qué pasaría si uno llegado a ese nivel, y aun habiendo aceptado la responsabilidad, renunciara en el camino a la tarea? Pregunto porque reconozco la debilidad que nos asalta frente a las pruebas.
Las pruebas se dan a la medida de quien las enfrenta, y nadie sabe de lo que es capaz sino hasta que lo intenta. La libertad es el don más preciado que existe en el universo material, y su justa administración garantiza el crecimiento interno. El respeto a las decisiones de cada uno y el asumir la consecuencia por los aciertos o desaciertos en ellas, constituye la dinámica de la evolución. Pero cuando uno llega al nivel de ser requerido en aquel rol tan trascendental, es que ha pasado por muchas pruebas que lo han fortalecido a lo largo de diversas encarnaciones, y las posibilidades de caer se reducen, aun cuando no desaparecen.

Pregunta: ¡Pero se flaquea! (Replicamos más de uno)
¡Claro que sí!... ¿Si no qué mérito tendría? Por ello, si alguien se quedara en el camino otro tomaría la posta. Todos son necesarios, pero nadie indispensable para que se cumpla el Plan Cósmico, y no está determinado nada, sólo sugerido; la última palabra la tiene la humanidad de cada uno.

Pregunta: De acuerdo a todo esto, ¿cómo podemos entender qué es el Espíritu Santo?
Es la manifestación de la unidad de Dios en el universo material. Es la fuerza y la energía del amor de la Conciencia Universal, colaborando e inspirando las mentes y los corazones, en la evolución de los seres en su proceso de regreso a las fuentes.
En poco tiempo más seréis llenados de esa energía como para tener el valor y la fuerza para realizar audaces viajes hacia lugares ignotos donde conectarán con la Hermandad Blanca de los Retiros Interiores, que completarán vuestro aprendizaje y la enseñanza hoy transmitida.

miércoles, 26 de agosto de 2009

Sintoísmo

Sintoísmo (del japonés Shinto (神道 shintō?), a veces llamado shintoísmo, es el nombre de una religión nativa de Japón. Involucra la adoración de los kami o espíritus de la naturaleza. Algunos kami son muy locales y son conocidos como espíritus o genios de un lugar en particular, pero otros representan objetos naturales mayores y procesos, por ejemplo, Amaterasu, la diosa del Sol.

En japonés, "sintoísmo" significa "el camino de los dioses". Los orígenes del sintoísmo se remontan a la Edad Antigua, cuando todavía era un culto a los fenómenos naturales (las tormentas, las montañas, el Sol, la Luna o los ríos), que los creyentes identificaban con unas deidades llamadas kami.
A partir del siglo VI de nuestra era, la religión nacional de Japón empezó a recibir la influencia, a través de China, del taoísmo, el confucianismo y el budismo. Esta última religión, además de condicionar muchos aspectos del culto sintoísta posterior, constituyó una vertiente nueva y propia de las islas, el budismo zen; éste, en las últimas décadas, suscita el interés occidental por la sencillez de sus ritos y el atractivo de sus artes y técnicas de meditación.
El sintoísmo popular, con la influencia extranjera y, a la vez, con el nacionalismo japonés, se convirtió en la religión del Estado y, pese a esta condición, tras la segunda guerra mundial ha mantenido su estatus en la mayoría de japoneses que, aunque no crean en los kami, siguen dedicándoles ofrendas.

El camino espiritual
El sintoísmo a menudo se entiende como la "vía" que permite a la sociedad japonesa unirse en valores y actitudes, y en la que los mitos y las prácticas religiosas son elementos unificadores.
El sintoísmo no tiene ni un creador ni una colección de textos religiosos ni un cuerpo fijo o consensuado de doctrina.
La palabra "shinto" significa "el camino de los dioses o espíritus". Esta creencia se remonta a una concepción animística del mundo, asociada con el culto tribal de las deidades del clan.
El sintoísmo, o shintoísmo, es una religión primitiva y popular de Japón, llamada así en el siglo VIII para distinguirla del budismo, del que posteriormente incorporó muchos rasgos. Surgió del culto a la naturaleza de las religiones populares, y esto se refleja en ceremonias que invocan a los poderes misteriosos (espíritus o deidades) de la naturaleza (kami) para recibir un trato benevolente y protección. La naturaleza está habitada por una cohorte infinita de esas deidades o espíritus, y la vida humana se halla íntimamente vinculada a sus pensamientos y acciones. Por tanto, la religión sintoísta es una combinación de adoración a la naturaleza y culto ancestral, y en la mayoría de casos el mito-naturaleza es inseparable de la naturaleza relativa a la deidad ancestral y de su adoración.
Los mitos fundamentales del sintoísmo japonés están recogidos en el Kojiki (escrito en el 712) y el Nihongi (escrito en el 720). Describen la creación del cosmos, a partir del caos, en forma oval que después se separó. Durante la subsiguiente época mitológica de los dioses, se formaron el mundo y sus kamis. Una sucesión de siete generaciones de divinidades fue el resultado del matrimonio de un kami Izanagi masculino y un kami Izanami femenino, y juntos crearon el mundo terrestre con el agua, las montañas y otros elementos naturales. En este contexto, la muerte quedaba marginada como mal que obstaculiza la vida y era alejada mediante ritos de purificación. También crearon las islas japonesas como rasgo especial. De Izanagi e Izanami desciende la diosa solar Amaterasu, que dio origen al linaje imperial de Japón. Los mitos sintoístas fundamentales resumen así el origen divino de Japón, de sus emperadores y de sus súbditos, y realzan el significado de las divinidades o kamis, que son la base de la tierra japonesa y de sus habitantes.


La existencia de divinidades o seres espirituales (kami) se encontran en la naturaleza o en niveles superiores de existencia, fuerza sobrenatural, los dioses de la naturaleza, humanos sobresalientes,antepasados, deidades que representan ciertos ideales o simbolizan un poder abstracto. Yaoyorozu-nokami "ocho millones de dioses","muchos dioses. Los seres humanos, como hijos de kami, tienen ante todo una naturaleza divina. Por consiguiente, de lo que se trata es de vivir en armonía con los kami y así uno podrá disfrutar de su protección y aprobación.

Para agradecer las bendiciones de los kami y las ventajas de los antepasados, se debe ser diligente en la observancia del Sintoísmo, siendo aplicados estos con sinceridad, alegría y la pureza del corazón.
Para ser provechoso a otro y en el mundo de los hechos directos ser grande, hay que servir sin el pensamiento de la recompensa, y buscar el adelanto del mundo como voluntad del kami.
Para atarse con otros, en el reconocimiento armonioso de la voluntad del emperador, ruega que el país pueda prosperar y que la otra gente puede vivir también en paz y prosperidad.

martes, 25 de agosto de 2009

Quien fue Osho

Rajneesh Chandra Mohan Jain, 11 de diciembre de 1931 – 19 de enero de 1990), fue un maestro espiritual hindú.
En los años sesenta se hacía llamar Acharya Rajneesh, en los años setenta y ochenta Bhagwan Shree Rajneesh y en los noventa Osho. Vivió en la India, y durante otras temporadas, en Estados Unidos, inspirando el Movimiento Osho
Desde su más temprana edad en India, Osho fue un espíritu rebelde e independiente, retando todas las tradiciones religiosas, sociales y políticas, e insistiendo en experimentar la verdad por sí mismo, en vez de acumular conocimientos y creencias dadas por otros.
A la edad de ventiún años, el 21 de marzo de 1953, Osho alcanzó la iluminación. Hablando de si mismo dice: "Ya no estoy buscando nada. La existencia me ha abierto todas sus puertas. Ni siquiera puedo decir que pertenezco a la existencia, porque soy parte de ella. ... Cuando una flor florece, yo florezco con ella. Cuando el sol sale, yo salgo con él. Mi cuerpo es parte de la naturaleza, mi ser es parte del todo. No soy una entidad separada".
Se graduó en filosofía con los más altos honores en la Universidad de Sagar. Siendo estudiante ganó una medalla de oro al obtener el primer lugar en un concurso de debate que cubría toda la India. Luego de un periodo de nueve años como profesor de filosofía en la India en la Universidad de Jabalpur, renunció para viajar por toda la India dando charlas, retando en debates públicos a los líderes religiosos ortodoxos perturbando así las creencias tradicionales y trastornando el 'status quo' existente.
En el curso de su vida, Osho ha hablado virtualmente sobre todo y cada aspecto del desarrollo de la conciencia humana. Desde Sigmund Freud, hasta Chuan Tzu, desde Gurdjieff hasta Gautama Buda, desde Jesucristo hasta Rabindranath Tagore... ha destilado de cada uno la esencia de lo que es significativo en la búsqueda espiritual del hombre contemporáneo basado no en una comprensión intelectual, sino en la propia comprobación existencial de su experiencia.
No pertenece a ninguna tradición: "Soy el comienzo de una conciencia totalmente nueva", ha dicho. "Por favor, no me conectes con el pasado, ni siquiera vale la pena recordarlo".
Los discursos a sus discípulos y buscadores de todo el mundo han sido publicados en más de seiscientos cincuenta volúmenes y traducidos a treinta idiomas. Osho ha dicho: "Mi mensaje no es una doctrina ni una filosofía. Mi mensaje es una alquimia, una ciencia de la transformación, así que sólo aquellos que estén listos a morir como son y a volver a nacer como algo tan nuevo que ni siquiera puedan imaginarlo... sólo aquellas personas valerosas estarán listas a escuchar, porque escuchar va a ser riesgoso. Al escuchar has dado el primer paso a tu renacimiento."
Así que no es una filosofía de la cual simplemente puedas hacer un ropaje del cual jactarte. No es una doctrina en la cual puedas encontrar consuelo a preguntas amenzazantes... No, mi mensaje no es una comunicación verbal. Es mucho más arriesgado. No es menos que la muerte y el renacimiento".

Frases
No importa que te amen o te critiquen, te respeten, te honren o te difamen, que te coronen o te crucifiquen; porque la mayor bendición que hay en la existencia es ser tú mismo.

La desobediencia es la base del verdadero hombre religioso; la desobediencia a todos los sacerdotes, los políticos y los intereses creados.

¡No dependas de los demás! sé un ser independiente. Escucha tu voz interna.

Cambia tú. Cambia radicalmente. Deja de hacer las cosas que has estado haciendo siempre. Empieza a hacer cosas que no hayas hecho nunca. Cambia radicalmente, vuélvete una persona nueva y te sorprenderás. (. . . ) nunca estés esperando que el otro cambie.

El estilo de vida americano depende de la ambición, y mi nuevo hombre tiene que carecer totalmente de ambiciones. (. . . ) no le interesará acumular trastos, y la economía depende de eso. Todas tus agencias publicitarias están metiéndote en la cabeza la idea de acumular cada vez más cosas.

Si no vives peligrosamente, no vives. La vida sólo florece en el peligro. La vida nunca florece en la seguridad. (. . . ) cuando todo está yendo a la perfección, fíjate, te estás muriendo y no pasa nada.
Una cosa podría estar bien en este momento y podría ser un error el momento próximo. No intentes ser consistente; de otra forma, estarás muerto. (. . . ) intenta estar vivo con todas sus inconsistencias.

La multitud te da certidumbre, seguridad, a costa de tu espíritu. Te esclaviza. Te da unas directrices de cómo vivir: qué hacer, qué no hacer.

La vida no te está esperando en ninguna parte, te está sucediendo. No se encuentra en el futuro como una meta que has de alcanzar, está aquí y ahora, en este mismo momento, en tu respirar, en la circulación de tu sangre, en el latir de tu corazón. Cualquier cosa que seas es tu vida y si te pones a buscar significados en otra parte, te la perderás.

Uno nunca sabe lo que va a suceder. Y es hermoso que uno nunca lo sepa. Si fuera predecible, no valdría la pena vivir la vida. Si todo fuera como te gustaría que fuese y si todo fuera una certeza, no serías un hombre, serías una máquina. Sólo existen certezas y seguridades para las máquinas.

La vida no es una tecnología, ni una ciencia. La vida es un arte, has de sentirla. Es como el caminar por una cuerda floja.

El infierno está dentro de ti, así como el paraíso.
Puedes engañarte en ciertos momentos, vivir un mundo de sueños, pero un sueño no te dará nada.
No conozco un valor mayor que el necesario para mirar dentro de uno mismo.

El problema con la familia es que los hijos abandonan un día la infancia, pero los padres nunca dejan la paternidad.

Quien se preocupe por la coherencia será falso porque sólo las mentiras pueden ser coherentes. La vida cambia sin cesar.

Es rara la persona que transforma su vida en un crecimiento, en un largo viaje de auto realización, que se convierte en lo que estaba destinado a ser. En Oriente hemos llamado a ese hombre Buda; en Occidente hemos llamado a ese hombre Cristo.

El hombre ha vivido a través de los siglos como un borrego, formando parte de la multitud, acatando sus tradiciones, convenciones, siguiendo las antiguas escrituras y las viejas disciplinas.

Las enseñanzas de Osho no admiten categorización; abarcan toda una gama de asuntos, desde la búsqueda individual del sentido hasta los temas sociales y políticos más urgentes que enfrenta la sociedad de hoy. Osho jamás escribió libros. Sus obras son transcripciones de grabaciones en audio y video de charlas ante auditorios internacionales a lo largo de 35 años. De Osho el Sunday Times de Londres dijo: "Es uno de los 1000 forjadores del siglo XX" y el autor estadounidense Tom Robbins lo describió como "el hombre más peligroso desde Jesucristo".

Refiriéndose a su propio trabajo, Osho dijo una vez que "ayudaba a generar las condiciones para el surgimiento de un nuevo ser humano". Con frecuencia ha caracterizado a ese nuevo ser humano como "Zorba el Buda": capaz de gozar los placeres del mundo como Zorba el Griego y con la callada serenidad de un Gautama Buda. Como un hilo conductor a través de todos los aspectos del trabajo de Osho hay una visión que abarca tanto la sabiduría eterna del Oriente como el enorme potencial de la ciencia y la tecnología del Occidente.

A Osho se le conoce también por su revolucionaria contribución a la ciencia de la transformación interior, con un enfoque de la meditación que reconoce el ritmo acelerado de la vida contemporánea. Sus originales "Meditaciones Activas" están diseñadas para liberar las tensiones acumuladas en el cuerpo y la mente y así facilitar la experiencia de un estado meditativo relajado y libre de pensamientos.
De acuerdo a su enseñanza, la fuente de la desdicha del ser humano reside en el desconocimiento de su propia naturaleza. Los individuos identifican su “yo” con lo percibido por sus sentidos a todos los niveles. La identificación se produce tanto a nivel físico, con el cuerpo, como a nivel mental, con los pensamientos, y a nivel emocional, con los sentimientos. En cambio, según Osho, la naturaleza verdadera del individuo reside en su conciencia, o la capacidad de atestiguar lo percibido por los sentidos.
La conciencia, o la capacidad de atestiguar, emerge como consecuencia de la práctica de la meditación. La meditación, que puede practicarse por medio de técnicas de lo más variadas, permite al individuo trascender la identificación con el ego, desechando las proyecciones de identidades falsas creadas por la mente.
A lo largo de varias décadas, Osho pronunció muchos discursos, contestando a las preguntas de sus miles de discípulos. Estos discursos fueron recogidos en numerosas cintas de audio y video. Sus libros han sido publicados en varios idiomas.

La vida es un cambio continuo





Osho fue una persona cuya vida y enseñanzas ha inspirado a millones de personas de todas las edades y condiciones. El semanario Sunday Mid-Day lo ha descrito como una de las diez personas -junto con Gandhi, Nerhu y Buda- que han cambiado el destino de la India.


Desde su más temprana edad en India, Osho fue un espíritu rebelde e independiente, retando todas las tradiciones religiosas, sociales y políticas, e insistiendo en experimentar la verdad por sí mismo, en vez de acumular conocimientos y creencias dadas por otros.

Osho, anteriormente conocido como Bhagwan Shree Rajneesh, nació en Kuchwada, Madhya Pradesh, India, el 11 de diciembre de 1931. Desde la infancia fue un espíritu muy rebelde e independiente, negándose a aceptar creencias y convencionalismos, cuestionando abiertamente todas las tradiciones y religiones en favor de experimentar la verdad por sí mismo.

A la edad de veintiún años, el 21 de marzo de 1953, Osho alcanzó la iluminación. Hablando de sí mismo dice: "Ya no estoy buscando nada. La existencia me ha abierto todas sus puertas.

Muy pronto se sintió atraído hacia la meditación. A la edad de catorce años tuvo su primer satori y a los veintiuno la iluminación definitiva. Posteriormente se graduó en filosofía en la Universidad de Sagar. Tras un período de nueve años como profesor de filosofía en la Universidad de Jabalpur dejó la universidad para dedicarse a dar charlas por todo el país, exponiendo a líderes políticos y religiosos en debates públicos, cuestionando creencias y tradiciones, invitando al individuo a tomar responsabilidad y a liberarse de los condicionamientos que le impiden crecer y desarrollar plenamente su potencial.

¿Qué tuvo tan relevante Osho que otros maestros no han tenido?
En el curso de su vida Osho ha hablado virtualmente sobre todo y cada aspecto del desarrollo de la consciencia humana. Desde Sigmund Freud hasta Chuang Tzu, desde Gurdjieff hasta Gautama Buddha, desde Jesucristo hasta Rabindranath Tagore... Sus charlas sobre Yoga, Zen, Sufismo, Budismo, Cristianismo, Tantra, Hasidismo, así como otras dedicadas al estudio y comprensión de los grandes místicos de oriente y occidente, han sido grabadas y publicadas en cientos de volúmenes y traducidas a treinta y dos idiomas. Ha destilado de cada uno la esencia de lo que es significativo en la búsqueda espiritual del hombre contemporáneo, basado no en una comprensión intelectual, sino en la propia comprobación existencial de su experiencia.

Su mensaje, directo y sin concesiones, ha generado mucha controversia e inquietud en todas las esferas del poder, especialmente su insistencia en que la verdadera religión debe basarse en la propia experiencia, en la expansión de la consciencia individual, no en la adhesión a una doctrina, a una iglesia o un ritual.

Esto le ha valido a lo largo de su vida el ataque de todas las instituciones religiosas y poderes políticos ya que su mensaje y técnicas de meditación generaban un estado de conciencia muy alto que hacía que las personas no aceptasen pasivamente la manipulación que las religiones y políticos ejercieron a lo largo de todos los siglos.

¿QUE DIFERENCIA HAY ENTRE LA RELIGIONES CONVENCIONALES Y LO QUE PREDICA OSHO?
Osho siempre habló que las religiones separaban cuando la gente se
quedaba pegada a la cascara de las mismas. El enfatizaba la
importancia de conocer la escencia de las mismas donde todas se
encontraban a través de la experiencia misma, más allá de las etiquetas de judío, crsitiano, mahometano, hindú, etc. El punto de encuentro es el amor a Ds
concretado a través de amar a otros y nuestra propia persona. Las
religiones hacen foco en la necesidad de agrupar a las personas por
su religión. Cada una de ellas insiste en que es la verdadera y la
que posee la verdad y preferencia de Ds. De esta manera van
descalificando gradualmente a las otras. También insisten en una
serie de rituales y los presentan como las únicas maneras válidas de
experimentar a Ds. En la comuna de Osho se toma lo mejor de los
enfoques misticos de todas las religiones y se los usa para
profundizar más en uno mismo, amar, crecer, compartir, reir, hacer
el amor, jugar, pelear y otras cosas. De hecho estoy leyendo 2
libros simultaneamente de Osho; en el primero el habla sobre el
jasidut, la rama mística judía y sus aportes positivos a la
humanidad. En el segundo libro el habla sobre el sufismo, la rama
mística islámica.


Osho siempre rescató los aportes de los grandes místicos de la
humanidad como Buda,Zoroastro, Lao Tze, Baal Shem tov, Mahoma, Cristo y ahondó
en ellos a través de su genial e increíble visión. También creó unas
100 meditaciones diferentes que todas las personas pueden practicar
sin importar su credo religioso, que tienen un poder increíble de
transformar tu vida y activar la kundalini, la energía de la vida.


Cómo es la comunidad de Osho que vos vivís ? Hay que tener una preparacion especial para pertenecer o estar en la comunidad de Osho?
Si deseas venir para aquí es importante entender el concepto de
comunidad terapéutica. A diferencia de Argentina u otros paises
donde el término de comunidad terapéutica se utiliza para aquellos
lugares donde los pacientes drogadictos inician um tratamiento de
rehabilitación, aqui es diferente. Es una comunidad terapéutica
porque la vivencia y el tiempo están enteramente estructuradas para
crecer, compartir, trabajar, meditar, amar y disfrutar. El morar
aqui es uma vivencia terapéutica muy intensa y fuerte. Todos los que
viven aça se despiertan alrededor de lãs 7 de la manana para hacer
la meditación dinámica de Osho o alguna otra. Esto es obligatorio y
parte fundamental de estar aqui ya que hace que tu despertar,
apertura y energia durante el día sea otro. El otro aspecto vital
es que al estar em la comunidad hay uma serie de reglas que seguis ,
que hacen que la convivencia pueda lograrse de la manera más
beneficiosa para todos. Por ello que hay un horário de trabajo
durante el dia en lãs instalaciones de comuna. Tambien hay 2
sesiones semanales de encounter donde la gente se encuentra y
através de técnicas psicológicas potentes, ventila y afronta sus
conflictos internos y en relación a otros intregrantes de la
comunidad. Estos encounters sirven como espacio de crecimiento,
apertura del corazón y ayudan a que todas lãs personas puedan
hablar de lo que les sucede y sus dificultades de adaptación. Toda
persona que quiera pertencer a la comunidad debe participar de esta
estructura. Y sobretodo es elemental comprender que estás
participando de um programa de estudiantes com un plazo determinado
cuyo objetivo es ayudarte a crecer y transformarte como persona em
todos los aspectos de tu vida. Este programa está hecho para que
compartas com otras personas a través de diversos trabajos psico
energéticos. Cada dia es un desafio nuevo afrontar tus dificultades
em relación a vos mismo y los demás. Quién venga aqui debe saberlo y
estar dispuesto a aceptar opiniones y feedbaks de los demás a fin de
aprender a lidiar con tu propio lado oscuro y jodido. Alguién que
sea muy egocêntrico, arrogante y crea que su vida está resuelta le
resultará muy difícil permanecer aqui

martes, 4 de agosto de 2009

La ultima realidad

Hinduismo es la religión de ningun principio; no tiene fundador, es eterna existió por siempre. Los eruditos creen que la fe originó en el Valle de Indus (día moderno Pakistán) ásperamente hace cinco mil años como un unir de las prácticas de las gente nativos y Aryans que invaden.

El centro de los asideros Hindúes de la fe dice que hay algo divino dentro del corazón humano y toda la creación- esto es brahmán. Brahmán es la energía que sostiene el universo, una realidad eterna y absoluta. Atman e s el alma interior, la esencia de inalterable de un individuo. La puntería de Hinduismo deberá unir el brahmán y Atman por la realización que ellos son el mismo. A hacer esto uno alcanza moshka y es liberado del ciclo de reencarnación. Tan largo como una persona cree que el brahmán y el Atman son separados, los ciclos de la muerte y el renacimiento continúan.

En general Hinduismo considera a Dios no así como el Supremo Todo poderoso Gigantesco uno de Que ordena la humanidad para pisar la manera El/Ella/dice, pero también un Dios personal Quien el individuo puede venerar fuera de amor y no necesariamente fuera de temor! El temor trae uno sólo upto cierto punto y más allá de que repele, pero ama toma por al grano. La devoción o bhakti como a menudo se refirieron a es un concepto muy clave en el Hinduismo, aún para los filosóficamente inclinado. Mientras el shashtras - es vedas, Agamas, purANas - describe la Gloria de Dios, uno encuentra la abundancia de stotras que alaba al Dios en el amor.
¿El dios está sin forma o con Forma?

Para el Dios hindú, cuando es, está más allá de ningún atributo de forma, el color, las formas ... Que es, el Dios no tiene ninguna forma ni el nombre específicos. En este Dios del estado se refiere a como brahman de nirguNa (dios de attributeless). Sin embargo Dios toma formas como percibido por humanos y esta forma percibida se llaman saguNa brahman (dios con (bueno) atributos). Estas formas podrían recorrer de la calma a violento al yogic (1). Cada forma tiene su significado. Por ejemplo cuando uno se presiona y ve la forma de Dios Fuerte y Poderoso, el buscador se siente el empujo moral que ese Dios sería definitivamente el apoyo para la cosa correcta. Semejantemente cuando en un propicio a semejanza de ceremonia el Dios para ser el proveedor calmo de bendiciones. En un estado espiritualmente elevado, la elección sería la forma de yogic de Dios. Las formas proporcionan una base para el devoto hindú para seguir fácilmente el de otro modo incomprensible Supremo. Tan Hinduismo sostiene ambas forma el culto así como también sin forma del Dios. Si uno venera en la manera de saguNa o nirguNa, es últimamente el mismo Dios.

¡ Granicemos el Dios, Que no tiene un nombre ni una forma ni nada como eso, por quemar thausands de Sus nombres!
- thiruvAcakam

¿Hay una fuerza mala contra Dios?

El dios es el Todopoderoso y Supremo. ¿Tan cómo puede haber algo bueno o malo contra Lo? ¡Si las cosas buenas son la creación de Dios y cosas malas de alguna otra fuerza mala, hagan la fuerza de gravitación de la tierra sea atribuida al Dios o la otra fuerza, cuando es el elemento bueno esencial para nosotros vivir mata al mismo tiempo alguien que se cae de un de ascensión alta construyendo! En el sistema hecho por Dios, normalmente uno obtiene para gozar las cosas buenas o malas basadas en lo que han sido sus inclinaciones y las acciones que ellos hicieron a causa de eso. (Esto se llama el karma). No hay la mal (de tipo satán) contra Dios. De hecho veda de atharva lo pone muy claramente, "tR de na de dvitIyo de

na^nApyuchyate de itIyashchaturtho
pa de na. nApyuchyate de saptamo de na de nchamo ShaShThaH
nApyuchyate de dashamo de navamo de na de nAShTamo
devamekavR de etaM de ya^veda de itaM"

Hay ninguno segundo a, ni el tercero no aún cuarto.
Hay ninguno quinto a, ni sexto no aún séptimo.
Hay ninguno octavo a, ni noveno no aún décimo.
Es el único Supremo. Esto deberá ser sabido.

El concepto de cosas buenas y malas está en un nivel más bajo y eso también en una manera diferente que estrictamente bueno y malo. El divines llamó deva s es los protectores y el esencial que sostiene los mundos. Por ejemplo, aire, el sol, la luna, el agua, etc. de fuego. Los que interrumpen la vida mecanismo que sostiene es el daemons llamó asura S. Los conflictos entre el dos a menudo surgen y el discurso épico hindú con todo detalle acerca de ellos. Sin embargo debe ser tenido presente que como se especificó en el purANas todo el devAs no es el perfecciona es y el asuras las males sin valor.
¿Es Dios en algún cielo más allá de?

El dios no es apenas algo que permanece en un lejos lejos el cielo, que se reuniría con después que la muerte, si uno llega al cielo etc. El dios es omnipresente. Tiene razón enfrente de nosotros. Ah, tiene razón dentro de nosotros también. ¡Bien, está en cada y cada minuto del presente diminuto de la partícula/vacío dondequiera! ¿Permanece en un mundo más allá de? Por supuesto hace allí también. (Mantra muy renombrado de gAyatri graniza el Supremo para ser la tierra, el mundo alrededor de y alrededor de los cielos más allá de). Una necesidad no espera la vida entera para obtener para reunir Dios. El concepto importante en el Hinduismo es ese Dios se puede dar cuenta aquí mismo en este mundo y el Dios no es apenas Magnífico Todopoderoso, pero es también un dulce encantador Uno, con quién yu puede tener una relación - partidario, el esposo, el hermano, el niño, Dios de padre... no es apenas en algunos cielos, tiene razón en nosotros. Es ambos trascendental así como también entremezclado en el todo. Los que se dan cuenta Su presencia cosecha la recompensa grande.

Los que dicen El reside arriba en el cielo, dice tan;
Los que dicen al Señor de residir de divines hacia abajo en el mundo abajo, dice tan.
¡Diría, el Señor de la sabiduría, Que obtuvo la garganta brillantemente adornado con la mancha de veneno, reside en el corazón! (2)

¿El Dios es un El?

El hinduismo dice, el Dios no es apenas un El. Está más allá de los contornos creados del género. Para esta razón que las escrituras muy a menudo usan el término que "Lo" referirse a Dios aparte de usar El y Ella. Especialmente cuando viene al Supremo en el estado natural (sin forma, Attributeless), ellos Se Lo prefieren a El o a Ella. La forma de ardhanArIshvara(3) de Señor transmite claramente ese Dios es masculino, femenino y neutro. Cuándo el Dios es llamado al Señor de todas criaturas, es el Dios irrespectivamente del género, de la carrera de animal, o de cualquier otra diferenciación que uno podría pensar en.
El dios es entendido no sólo es postulado

La belleza del Hinduismo es que el concepto de Dios se trata de ser entendido, para ser experimentado. Hay s de purANa que dice elaboradamente por la voz del divines la gloria de Dios. Estos son una parte. Por otro lado el s a semejanza de escrituras de upaniShad analiza por inquisitivo y el razonamiento del concepto de Dios. Estos dos tipos van entrega tanto mano. Ni la gloria divina limitada a los alcances de la mente humana con las escrituras a semejanza de purANa que dicen las cosas más allá del alcance humano normal. Al mismo tiempo ellos no ordenan un ciego siguiente de algunos super textos humanos, pero también tanto el análisis del permiso. La presencia de una distancia de filosofías en el sistema hindú es el testimonio de esto. Hay yogasutras a semejanza de textos que cubre el alcance del razonamiento a la gloria divina también. Tan el suma y completa el espectro de comprobación humana a super sabiduría humana está ricamente disponible para el progreso liso del seguidor en el Hinduismo. ¡Ninguna necesidad para ser la venda, explore su manera al Supremo!


¿Qué es el Hinduismo y en que creen los hindúes?

Respuesta: El Hinduismo es una de las religiones conocidas más antiguas – sus escritos sagrados datan de 1400 a 1500 años a. C. Es también una de las más diversas y complejas, teniendo millones de dioses. Los hindúes tienen una amplia variedad de creencias centrales, y existen en muchas sectas diferentes. Aunque es la tercera religión más grande del mundo, el Hinduismo existe principalmente en la India, Nepal y en menor proporción en algunos de los países circundantes.

Los principales textos usados en el Hinduismo son los Vedas (considerados los más importantes), los Upanishad, el Mahā Bhārata, y el Rāmāyana. Estos escritos contienen himnos, encarnaciones, filosofías, rituales, poemas e historias en las que los hindúes basan sus creencias. Otros textos usados en el Hinduismo incluyen las Brahmánicas, los Sūtras, y los Aranyakas.

A pesar de que el Hinduismo es usualmente entendido como politeísta, porque supuestamente se reconocen tantos como 330 millones de dioses; también tiene un “dios” que es supremo: Brahma. Brahma es una entidad que se cree que habita en cada porción de la realidad y la existencia, a través de todo el universo. Brahma es tanto impersonal como inconocible, y con frecuencia se ha creído que existe en tres formas separadas como: Brahma–Creador; Vishnú–Preservador; y Shivá–Destructor. Estas “facetas” de Brahma también son conocidas a través de muchas otras encarnaciones de cada una de ellas. Pero resulta realmente difícil “señalar” la teología hindú, puesto que casi cada uno de los sistemas teológicos es representado de alguna manera por una escuela hindú de alguna clase. El Hinduismo puede ser:

1. Monístico – Solo una cosa existe; escuela de Sankara.
2. Panteístico – Solo una cosa divina existe, por lo que Dios es idéntico al mundo; Brahmanismo.
3. Panenteístico – El mundo es parte de Dios; escuela Ramanuja.
4. Teístico – Solo un Dios, distinto de la Creación; Hinduismo Bhakti.

Y aún puede ser discutido, observando otras escuelas del Hinduismo, que es ateísta, deísta, o aún nihilista. Con tal diversidad contenida bajo el título de “Hinduismo” uno se pregunta ¿que es lo que los hace hindúes en primer lugar? Acerca del único punto real que puede usarse como eferencia; es si un sistema de creencia reconoce a los Vedas como sagrados o no. Si es así, entonces es hindú. Si no, entonces no es hindú. Pero el punto más significativo es intangible. los Vedas son más que libros teológicos: ellos contienen una rica y colorida “teo-mitología,” esto es, una mitología religiosa, la cual tiene deliberadamente entretejidos, mitos, teología e historia, para lograr una base de religión en forma de historia. Esta “teo-mitología” está tan profundamente enraizada en la historia y la cultura india, que el rechazar los Vedas es visto como una oposición a la India. Por lo tanto un sistema de creencias que no adopte la cultura india hasta cierta medida, es rechazado por el Hinduismo. Pero si se acepta la cultura hindú y es historia teo-mítica, entonces puede ser adoptada como “hindú” aún si su teología es teística, nihilística, ateística, o de cualquier otra clase. Esta apertura a la contradicción puede ser un dolor de cabeza para los occidentales quienes buscan la consistencia lógica y racional defensivamente en sus puntos de vista religiosos. Pero para ser justos, los cristianos no son más lógicos cuando ellos aseguran creer en Jehová, y sin embargo viven su vida como practicantes ateístas, negando a Cristo en sus vidas. Para el hindú, el conflicto es genuinamente una contradicción lógica. Para el cristiano, el conflicto es más bien simple hipocresía.

El hinduismo también tiene diferentes opiniones sobre la humanidad. Siendo Brahma todo, el Hinduismo asegura que todo es divino. Atman, o el ser, es uno con Brahma. Toda la realidad fuera de Brahma, es considerada una mera ilusión. La meta espiritual de un hindú es convertirse en uno con Brahma, aunque deje de existir en su forma ilusoria del “ser individual.” Esta libertad es referida como el “moksha.” Hasta que el moksha es alcanzado, el hindú cree que él/ella serán repetidamente reencarnados a fin de que puedan trabajar hacia la auto-realización de la verdad (siendo esta verdad que solo Brahma existe, nada más). La manera en que una persona es reencarnada es determinada por el karma, el cual es un principio de causa y efecto gobernado por el balance natural. Lo que uno hizo en el pasado, afecta y corresponde con lo que sucede en el futuro, incluyendo el pasado y futuro de las diferentes vidas.

Aunque esta es solo una breve sinopsis, es fácilmente apreciado que el Hinduismo está en oposición al cristianismo bíblico en casi todos los puntos de su sistema de creencias. El cristianismo tiene un solo Dios, quien es tanto personal como conocible (Deuteronomio 6:5; 1 Corintios 8:6), y un conjunto de Escrituras; que enseñan que Dios creó la tierra y todo lo que vive en ella (Génesis 1:1 en adelante; Hebreos 11:3) cree que el hombre es creado a la imagen de Dios y vive solo una vez (Génesis 1:27; Hebreos 9:27-28); y enseña que la salvación es solo a través de Jesucristo (Juan 3:16; 6:44; 14:6; Hechos 4:12). El Hinduismo es un sistema religioso que falla en reconocer que Jesús es la única encarnación Divina y el único recurso suficiente de salvación para la condenación el hombre.

La aspiración suprema del hindú es la unión con Brahmán, principio del bien, de la felicidad. El es el absoluto, "lo que es". Todo hindú debe ser bueno, el que logra obrar siempre el bien y consigue la perfección, se identifica de algún modo con Brahmán y cuando muera ya no se reencarnará, quedará para siempre al lado de la divinidad.

A la unión con la divinidad se puede llegar por medio de la ética, mediante el conocimiento, las obras y la entrega a la divinidad, sobre todo, a través del "yoga", que no es más que un método de concentración interior que ayuda a dominar los sentidos y los movimientos del cuerpo.

La base de todo el hinduismo, es la idea de que la plétora de cosas y eventos que nos rodean no son sino diferentes manifestaciones de la misma realidad última. Esta realidad, llamada Brahman, es el concepto cohesionador que le da su carácter de unidad al Hinduismo, a pesar de la veneración a varios dioses.

Brahman, la realidad cúspide, final, se entiende como el 'alma' o esencia interior de todas las cosas. Es infinita y más allá de cualquier concepto; no puede ser comprendida por el intelecto ni puede ser descrita. con palabras




Aquel que abandona su mente al ímpetu de los turbulentos sentidos, ve pronto extraviada su razón como barquilla arrastrada por las olas de un mar embravecido.” Bhagavad Gita 2:67

“Lo irreal nunca ha existido; lo Real nunca ha dejado de existir. Con certeza, esta verdad sólo la han podido entender los auténticos buscadores de la verdad. El Espíritu es indestructible e imperecedero; todo lo penetra. Nadie puede destruir ese Ser Inmutable". Bhagavad Gita. Cap. 2: 16-17

el poder del ahora

Vivimos atrapados entre el pasado y el futuro

Eckhart Tolle nació como Ulrich Tolle en Alemania. Vivió con su padre en España desde los 13 años (en 1961) hasta que se trasladó a Inglaterra a los 20 años. No recibió una educación formal a partir de los 13 años, aunque sí recibió cursos de idiomas y otras materias. Acudió a la escuela nocturna para cumplir los requisitos de admisión para entrar en las universidades inglesas. Estudió en las Universidades de Londres y Cambridge.

Después de padecer largos periodos de depresión, a los 29 años, Tolle experimentó lo que él considera una transformación espiritual que marcó el principio de su labor como consejero y maestro espiritual.

Su ensayo " El Poder del Ahora " enfatiza la importancia de ser consciente del momento presente para no perderse en los pensamientos. Su último libro " Una Nueva Tierra ", explora la estructura del ego humano y como éste actúa para distraer a la gente de su experiencia presente en el mundo. Su mejor libro es " La Quietud Habla ", contiene frases de amor y técnicas para lograr relaciones prósperas y llenas de alegría

Eckhart Tolle:

La mente humana tiene un elemento L muy grande de disfunción, casi de locura, basta ver la historia del siglo XX. Pero creo que estamos ante un cambio de conciencia.

¿Por qué?

Recibo a diario cientos de cartas y correos de gente de todo el mundo que está experimentando esa transformación. Cuando se alcance un número crítico, veremos un cambio global.

¿Y en qué consiste ese cambio individual que será global?

En tomar conciencia de que dentro de la mente hay una voz que constantemente habla: es el diálogo interior.

Ruido...

Dicen los psicólogos que el 98% de los pensamientos cotidianos son repeticiones de pensamientos antiguos. La mayoría de la gente se ha identificado con esa voz, cree que ella es la voz.

¿Y qué somos?

El sentido de lo que soy, del yo, deriva de los pensamientos, de esa voz que me cuenta mi historia personal y las cosas con las que me identifico. Pero más allá de este yo superficial hay un yo más profundo con el que hemos perdido el contacto.

¿No somos un conjunto de vivencias y sentimientos?

Nos identificamos con el pasado y nos proyectamos en el futuro. Nuestra mente busca la realización en el momento próximo: dentro de una hora, un mes o cinco años. Vivimos tratando de llegar al momento siguiente, y eso se ha convertido en un patrón mental que nos hace vivir en un estado perpetuo de insatisfacción, porque no realizamos lo más importante que hay en la vida, que es el momento presente.

¿Cómo cambiar ese patrón mental?

El primer paso es tomar conciencia de que hay una voz en mi mente que es en realidad un antiguo pensamiento que se repite. El segundo paso es hacerse más consciente de nuestra relación con el momento presente; es decir, preguntarse muchas veces al día cuál es mi relación con el momento presente: ¿trato ese momento como si fuera mi amigo o mi enemigo?

Entiendo.

O estamos en una situación de oposición al momento presente (no me gusta donde estoy, esto no debería pasar, no me gusta lo que haces...), o simplemente lo utilizamos para llegar al momento próximo en el que me gustaría estar. Así la vida se pierde.

¿Qué hacemos?

Siendo consciente, tengo el poder de elegir transformar el presente en un amigo. La vida y el momento presente son lo mismo, no aceptarlo es estar contra la vida.

Pero hay trabajos que terminar, proyectos...

No estoy hablando de tiempo de reloj sino de tiempo psicológico. La mente es una herramienta útil: tengo ese proyecto y le dedico un tiempo de reloj con presencia. La disfunción es proyectarse mentalmente en el futuro, pensar que quieres acabar mientras estás en ello, eso es el estrés. Le daré algunos consejos: empiece por sentir la vida dentro de su cuerpo.

¿Cómo?

Cierre los ojos y pregúntese cómo puede saber si su mano todavía está ahí; entonces la atención va de la cabeza - donde normalmente reside- a la mano: sentirá una cierta vitalidad en ella. Esa energía, ese calor, puede sentirlo en el resto del cuerpo. Sentir el cuerpo puede ser un ancla para el momento presente. Basta un minuto, pero hay que hacerlo varias veces al día.

¿Sentir la vida más allá de los pensamientos?

Exacto, cada vez que lo haces estás presente. Otro consejo es tomar conciencia de las percepciones sensoriales. Si quiere entrar en el momento presente, ancle parte de la atención en el cuerpo y el resto en percibir lo que le rodea. La compulsión de nombrar lo que vemos y enjuiciar desaparece.

En el hacer nos perdemos.

Porque el ruido mental nos controla. Otra práctica es hacer las cosas cotidianas con consciencia, cosas que hasta ahora eran un medio para llegar a un fin. Sienta el agua fría cuando se lava las manos.

No pensar, percibir.

Así es, introducir poco a poco presencia en la vida, darle calidad. El momento presente no es lo que sucede sino tu consciencia. Debemos introducir esa dimensión en nuestra vida y durante un tiempo la vieja consciencia vendrá y nos perderemos en ella, pero volveremos a despertarnos.

¿Y las emociones?

Son una reacción del cuerpo a los pensamientos. Si la mente me dice que una situación es mala o desagradable, el cuerpo lo acepta como realidad y tengo emociones negativas. Transformamos casi toda nuestra vida en algo problemático.

El sufrimiento se acumula...

Los pensamientos crean emociones, emociones que a su vez refuerzan viejos dolores emocionales. Pero si estás presente, el cuerpo dolor, como yo lo llamo, no puede utilizar tus pensamientos. Sabes que sientes frustración o rabia, pero no te identificas con ello.

¿Cómo romper la distancia con los otros?

Por medio de los pensamientos yo me interpreto a mí mismo, me nombro mi vida como buena o mala, defino mi existencia por medio de palabras. Yo me lo hago a mí mismo y lo hago con las otras personas, ésa es la separación que cada persona siente: la pantalla mental que surge cuando lo único que tienes son tus pensamientos


Vivo en el Poder del ahora. Me libero de las viejas pautas de pensamiento, emoción, conducta, reacción y deseo de expresar en acciones absolutamente repetitivas.

Me libero de la negatividad Aquí y Ahora. Rompo las viejas estructuras de resistencia al momento presente.

Vivo en el Poder del ahora. Practico diariamente momento a momento la auto observación, ello me permite la entrada automática de más Presencia en mi vida. Soy capaz de observar mi mente y entra en juego un factor no mental, la Presencia del Testigo. No juzgo ni analizo lo que observo. Contemplo el pensamiento, siento la emoción, observo la reacción. Y siento algo más Poderoso la Presencia misma serena y observante que está detrás de mis contenidos mentales. El observador silencioso. Me olvido de mi situación de mi situación de vida y presto atención a mi vida.

Vivo en el Poder del ahora. Me he liberado de las pautas mentales que creaban situaciones dolorosas, obsesivas y negativas. Dejo marchar la culpa, el miedo, la inseguridad, el mal estar y el desamor. Hice lo mejor que sabía y ahora hago lo mejor que sé.

Me Amo, me acepto y me apruebo. Me abro a todo lo bueno. Me siento libre de preocupaciones.

Vivo en el Poder del ahora.

Aprendo a disfrutar de mi vida y ser feliz.
Todas mis relaciones son sanas y Amorosas,
Me comunico con paz y amor.

Vivo en el Poder del ahora.
Ahora me siento satisfecha de mi vida a Todos los niveles.
Disfruto de mis momentos presentes en completa paz y alegría.

Tengo y atraigo amistades sanas, honestas y complementarias con quien comparto muy buenos momentos.

Vivo en el Poder del ahora.
Atraigo el Amor adecuado y perfecto para mi. Somos compatibles a Todos los niveles: físico, mental, emocional,espiritual y económico. Nos gustamos a todos los niveles. Nos sentimos satisfechos y Felices.

En mi familia reina la comunicación, el amor, la sinceridad, la salud, la Prosperidad. Todo lo Bueno.

Vivo en el Poder del ahora. Trabajo y disfruto en lo que me gusta, en un lugar que me satisface a todos los niveles, con personas, sanas, amorosas, honestas, compasivas y espirituales. El horario es de mañanas de lunes a viernes librando sábados, domingos y festivos. Y todo lo que me corresponde, etc. Y La plaza es de mi propiedad, gano dinero en abundancia y me siento, respetada, valorada y realizada. Gracias.

Vivo en el Poder del ahora.
Recibo semanalmente entradas de dinero de distintas fuentes, esperadas e inesperadas.

Ejercito y cuido mi hermoso y joven cuerpo.Veo, oigo y actúo con Amor.
No hay nada oculto que no me sea revelado.

Todo lo que necesito me llega.

Vivo en el Poder del ahora.
Bendigo mi casa, me mudo a un lugar mejor

Esto recibo o algo mejor en abundancia y Prosperidad doy Gracias
Vivo en el Poder del ahora.

En el momento en que empiezas a observar al pensador, se activa un nivel de conciencia superior. Entonces te das cuenta de que hay un vasto reino de inteligencia más allá del pensamiento, y de que el pensamiento sólo es una pequeña parte de esa inteligencia.
Te das cuenta de que todas las cosas verdaderamente importantes, la belleza, el amor, la creatividad, la alegría, la paz interna surgen de más allá de la mente. Empiezas a despertar.

EL PODER DEL AHORA, ES EL PODER DE VIVIR EN EL PRESENTE, PORQUE EL PRESENTE ES LO UNICO QUE TENEMOS.
Al principio sonaba lindo este mensaje, pero me demore mucho en asimilarlo.
los problemas son memorias pasadas que se repiten una y otra vez en tu mente alterando tu ser. Si te concentras en el ahora, en este momento, sin tener pensamientos o interpretaciones, lograras tranquilizarte hasta conseguir la paz interior.
La mente es un instrumento, una herramienta. Está ahí para utilizarla en una tarea específica y cuando se termina la tarea, hay que dejarla de lado. Como se acostumbra a usar en la mayoría de los casos hoy, yo diría que el ochenta o noventa por ciento, el pensamiento de la mayoría de las personas es, no sólo repetitivo e inútil, sino perjudicial. Observe su mente y descubrirá que esto es verdad. Ella causa una pérdida grave de energía vital.
Este tipo de pensamiento compulsivo es en realidad una adicción. ¿Qué es lo que caracteriza a una adicción? Simplemente esto: Ud. ya no siente que puede elegir detenerse. Parece más fuerte que Ud.. También le da una sensación falsa de placer; placer que invariablemente se convierte, a la postre, en dolor.
La emoción surge en el punto en que se encuentran la mente y el cuerpo.
Es la reacción del cuerpo a su mente, o podríamos decir, un reflejo de su mente en el cuerpo. Por ejemplo, un pensamiento de ataque o un pensamiento hostil creará un aumento de energía en el cuerpo al que llamamos cólera. El cuerpo se alista a luchar. El pensamiento de que Ud. está siendo amenazado, física o psicológicamente, hace que el cuerpo se contraiga, y ese es el aspecto físico de lo que llamamos miedo. La investigación ha mostrado que las emociones fuertes incluso producen cambios en la bioquímica del cuerpo. En estos cambios bioquímicos se manifiesta el aspecto físico o material de la emoción. Por supuesto Ud. no es consciente, habitualmente, de todos sus patrones de pensamiento, sólo observando sus emociones puede hacerlos conscientes.
Toda la negatividad es causada por una acumulación de tiempo psicológico y por la negación del presente. La incomodidad, la ansiedad, el estrés, la preocupación - todas las formas del miedo - son causadas por exceso de futuro y demasiado poca presencia. La culpa, las lamentaciones, el resentimiento, las quejas, la tristeza, la amargura y todas las formas de falta de perdón son causadas por exceso de pasado y falta de presencia.
La mayoría de las personas encuentran difícil creer que es posible un estado de conciencia totalmente libre de negatividad. Y sin embargo ese es el estado liberado al que apuntan todas las enseñanzas espirituales. Es la promesa de la salvación, no en un futuro ilusorio sino justamente aquí y ahora.
Toda la negatividad es causada por una acumulación de tiempo psicológico y por la negación del presente. La incomodidad, la ansiedad, el estrés, la preocupación todas las formas del miedo son causadas por exceso de futuro y demasiado poca presencia.

La culpa, las lamentaciones, el resentimiento, las quejas, la tristeza, la amargura y todas las formas de falta de perdón son causadas por exceso de pasado y falta de presencia.

EL MAYOR OBSTÁCULO PARA LA ILUMINACIÓN
La iluminación, ¿qué es eso?
Un mendigo había estado sentado más treinta años a la orilla de un camino. Un día pasó por allí un desconocido. "Una monedita", murmuró mecánicamente el mendigo, alargando su vieja gorra de béisbol.
"No tengo nada que darle", dijo el desconocido. Después preguntó: "Qué es eso en lo que está sentado?"
"Nada", contestó el mendigo. "Sólo una caja vieja. Me he sentado en ella desde que tengo memoria".
"¿Alguna vez ha mirado lo que hay dentro?", preguntó el desconocido. "No" dijo el mendigo. "¿Para qué? No
hay nada dentro". "Échele una ojeada", insistió el desconocido. El mendigo se las arregló para abrir la caja.
Con asombro, incredulidad y alborozo, vio que la caja estaba llena de oro.
Yo soy el desconocido que no tiene nada que darle y que le dice que mire dentro. No dentro de una caja
como en la parábola, sino en un lugar aún más cercano, dentro de usted mismo.
"¡Pero yo no soy un mendigo! ", le oigo decir.
Los que no han encontrado su verdadera riqueza, que es la alegría radiante del Ser y la profunda e inconmovible paz que la acompaña, son mendigos, incluso si tienen mucha riqueza material. Buscan afuera
mendrugos de placer o de realización para lograr la aceptación, la seguridad o el amor, mientras llevan den-
tro un tesoro que no sólo incluye todas esas cosas sino que es infinitamente mayor que todo lo que el mundo pueda ofrecer.
La palabra iluminación evoca la idea de un logro sobrehumano y el ego quiere conservar las cosas así,
pero es simplemente el estado natural de sentir la unidad con el Ser. Es un estado de conexión con algo
inconmensurable e indestructible, algo que, casi paradójicamente, es esencialmente usted y sin embargo es mucho más grande que usted. Es encontrar su verdadera naturaleza más allá del nombre y de la forma. La incapacidad de sentir esta conexión da lugar a la ilusión de la separación, de usted mismo y del mundo que lo rodea. Entonces usted se percibe a sí mismo, consciente o inconscientemente, como un fragmento ais-lado. Surge el miedo y el conflicto interior y exterior se vuelve la norma.
Me encanta la sencilla definición de la iluminación dada por Buda como "el fin del sufrimiento". No hay
nada sobrehumano en esto, ¿cierto? Por supuesto, como toda definición, es incompleta. Sólo dice lo que la iluminación no es: no es sufrimiento. ¿Pero qué queda cuando ya no hay sufrimiento? El Buda no habla
sobre esto y su silencio implica que usted tiene que averiguarlo por sí mismo. Usa una definición negativa
para que l mente no la convierta en algo que se deba creer o en un logro sobrehumano, una meta que esa
imposible de alcanzar. A pesar de esta precaución, la mayoría de los budistas aún cree que la iluminación es
para el Buda, no para ellos, al menos no en esta vida.
Usted usó la palabra Ser. ¿Puede explicar lo que quiere decir con eso?


El Ser es la única Vida, eterna, siempre presente, más allá de las miles de formas de la vida que están
sujetas al nacimiento y a la muerte. Sin embargo, el Ser no sólo está más allá, sino también profundamente
dentro de cada forma como su esencia más íntimamente invisible e indestructible. Esto significa que es accesible a usted ahora como su propio ser más profundo, su verdadera naturaleza. Pero no busque captarlo con la mente. No trate de entenderlo. Usted puede conocerlo sólo cuando la mente está inmóvil.
Cuando usted está presente, cuando su atención está completa e intensamente en el Ahora, se puede sentir
el Ser, pero nunca puede ser entendido mentalmente. Recuperar la conciencia del Ser y permanecer en ese estado de "sentimiento-realización" es la iluminación.
Cuando usted dice Ser ¿está hablando de Dios? Si es así ¿por qué no lo dice?
La palabra Dios se ha vuelto vacía de significado a través de miles de años de mal uso. Yo la uso a veces,
pero lo hago poco. Por mal uso entiendo que las personas que nunca h tenido ni un atisbo del reino de lo sagrado, de la infinita vastedad que hay detrás de esta palabra, la usan con gran convicción, como si
supieran de qué están hablando. O argumentan contra él, como si supieran qué es lo que están negando.
Ese mal uso d lugar a creencias y afirmaciones absurdas y a engaños del ego, tales como "Mi o nuestro, Dios es el único Dios verdadero y tu Dios es falso" o la famosa afirmación de Nietzsche "Dios ha muerto".
La palabra Dios se ha convertido en un concepto cerrado. En el momento en que se pronuncia, se crea
una imagen mental, quizá ya no la de un anciano de barba blanca, pero si una representación mental de
alguien o algo externo a uno y, casi inevitablemente, algo o alguien masculino.
Ni Dios ni Ser ni ninguna otra palabra pueden definir o explicar la inefable realidad que hay detrás de ellas,
así que la única cuestión importante es si la palabra es una ayuda o un obstáculo para permitirle a usted
experimentar Aquello que señala. ¿Señala más allá de sí misma, hacia esa realidad trascendental o tiende
demasiado fácilmente a volverse solamente una idea en su cabeza en la que usted cree, un ídolo mental?
La palabra Ser no explica nada, pero tampoco lo hace la palabra Dios. Sin embargo Ser tiene la ventaja
de que es un concepto abierto. No reduce lo infinito invisible a una entidad finita. Es imposible formarse una
imagen mental de ello. Nadie puede reclamar la posesión exclusiva del Ser. Es su propia esencia y es
inmediatamente accesible a usted como la sensación de su propia presencia, la comprensión de Yo soy que
es anterior a yo soy esto o yo soy aquello. Así que hay solamente un pequeño paso de la palabra Ser a la
experiencia del Ser.

¿Cuál es el mayor obstáculo para experimentar esta realidad?
La identificación con su mente, que hace que el pensamiento se vuelva compulsivo. No ser capaz de dejar de pensar es una calamidad terrible, pero no nos damos cuenta de ello así que se considera normal. Este
ruido mental incesante nos impide encontrar ese reino de quietud interior que es inseparable del Ser.
También crea un falso ser hecho por la mente que arroja una sombra de temor y de sufrimiento.

El Ser es la Vida Una, eterna, siempre presente, que está más allá de las miles de formas de vida que
están sujetas al nacimiento y a la muerte. Sin embargo, el Ser no sólo está más allá sino tam bién
profundamente en el interior de cada forma como su esencia más invisible e indestructible. Esto significa
que es accesible a usted ahora, como su propio ser más profundo, como su verdadera naturaleza. Pero no
busque asirlo con su mente. No trate de comprenderlo. Sólo puede conocerlo cuando la mente se ha acallado, cuando usted está presente, completa e intensamente en el Ahora... Recuperar la consciencia del Ser y permanecer en ese estado de 'sensación-realización' es la iluminación.

puedes bajar el libro aqui




EL PODER DEL AHORA

lunes, 3 de agosto de 2009

El bien y el mal, existen o es mental

Mal y Bien son conceptos éticos que no tienen existencia fuera de las mentes que los imaginan.El bien y el mal no son nociones absolutas sino relativas y relacionales. Lo bueno o malo de una acción es entendido por la mayoría de los seres humanos en los límites de su huella sobre nuestras vidas y las vidas de los demás, y no en los términos de reglas de conducta abstractas. Podríamos considerar como acciones negativas aquellas que se basan en un egocentrismo o egoísmo mezquino, la ofuscación de nuestras mentes que nos hace creer que nuestras vidas están fundamentalmente por encima de la de los demás y que podemos beneficiarnos a sus expensas para conseguir objetivos y metas.
El humano que no sabe canalizar su negatividad, observa la vida de los demás como un medio a ser usado. Hace suya la frase “mi fin, mi meta, justifica todos o casi todos los medios”. La actitud positiva ante la vida y los demás es lo que forja la conexión entre mi “Yo” y el de los otros. El negativismo que debemos superar es el impulso hacia el desprecio, hacia el odio, hacia la indiferencia, hacia la repulsa y rechazo, hacia la destrucción que reside en todos nosotros. El proceso de reconocer, confrontar y trasformar nuestra propia oscuridad esencial, canalizándola, es el factor clave por el cual podemos fortalecer el funcionamiento del positivismo en nuestra vida.
Aunque efectivamente todos tenemos libre albedrío, y en consecuencia podemos entender esos conceptos del bien y mal, como queramos o como podamos.
El complejo problema del Bien o del mal, es mas subjetivo que objetivo y como consecuencia, más complejo de lo que se puede intuir superficialmente. No deberíamos juzgar la conducta ajena y encasillarla en uno de los dos conceptos. Sin embargo, nadie, excepto nosotros mismos, es el más indicado para conocer si nuestros actos se inclinan hacia una de las dos polaridades y siempre teniendo en cuenta que éstos se predisponen hacia nuestros propios códigos éticos, morales, o conciencias personales y hasta leyes sociales. Y aún y así deberíamos tener en cuenta los factores hereditarios, circunstanciales, culturales, sociales, políticos, biológicos e históricos, que influyen en la catalogación humana de si un acto es bondadoso o malévolo. Y ello aún, se podría aumentar si consideramos que para hacer un acto maléfico, se debería ser consciente que se está cometiendo. Con ello no pretendo decir que los humanos estamos excluidos de responsabilidad ante nuestros actos, Pero valorar lo bueno o lo malo es algo tan complejo que se podría enfocar desde diversos puntos de vista.
Si hay una guerra. ¿Quién es el bueno?, un bando?, el otro?, ninguno?, pues dependerá de quien lo juzgue, de sus valores éticos, de sus valores sociales, filosóficos religiosos y e incluso de las experiencias vividas durante el conflicto si acaso, las sufre.
Si ciertas tribus africanas, con sus dogmas socio-religiosos, practican la ablación del clítoris en sus muchachas. Para nosotros, es un acto cruel, inútil, abominable etc, pero en sus sociedades y mentalidades, en sus valores y ética, es lo correcto, ¿ Realmente creemos que podemos ser los jueces de otros?. Quizás como mucho, solo podemos ser jueces de nosotros mismos. Y en tal sentido, nuestro concepto del bien y del mal puede cimentarse en coordinar nuestros instintos más primitivos, esos que tienden a salir, a extrapolarse a veces de manera inhumana, ni siquiera me atrevo a decir salvaje, pues lo salvaje puede ser natural, que nuestro prójimo sufre y padece de nosotros. No hay mejor juez para discernir de lo bueno o lo malo de nuestros actos que nuestra propia conciencia.
Y el Todo absoluto o los dioses, sus emanaciones, son reacios a inmiscuirse en tal evolución humana, pues lo bueno o lo malo no son absolutos, sino totalmente relativos, dependiendo del ser humano que lo juzgue. Algo puede ser más bueno que otro algo, pero eso algo a su vez puede ser menos bueno que otro algo y así nos vamos al infinito. Ni siquiera emociones tan fuertes como amor u odio, son absolutas, pues existen tantos grados entre ambos como estrellas en el Universo. Lo efectivo que tiene reconocer lo destructivo que tenemos, es que podemos aspirar a cambiarlo, canalizarlo, el odio puede transmutarse en amor, la cobardía en valentía, la pereza en energía útil. Podemos polarizar, lo que reconozcamos perjudicial en nosotros mismos, como jueces que podemos ser de nuestro Yo interno o externo. Quizás más que bueno o malo, podríamos identificar lo positivo o negativo, como las polaridades, aunque sean relativas, de nuestro interior.
Si lanzáramos estas preguntas:
¿ Tiene El Todo Absoluto la voluntad para prevenir los males, pero es incapaz de lograrlo. Si fuera así, dejaría ciertamente de ser omnipotente?.
¿ Si el todo Absoluto es capaz de prevenir el mal, pero no tiene la voluntad hacerlo. Si fuera así sería malévolo?
¿ Es capaz de prevenir el mal y tiene la voluntad de hacerlo?. Si fuera así, en tal caso, ¿de donde proviene el mal o posiblemente no tiene ni la voluntad ni la capacidad de impedir el mal ? Entonces ¿Porqué llamarlo Todo Absoluto o Dios?
La respuesta druídica sería la siguiente:
El Todo Absoluto es más que omnipotente, pero la noción del mal no es un concepto absoluto, ni omnipotente, pues existen diferentes grados, al igual que la noción del bien y por lo tanto como conceptos relativos, son percepciones nuestras, humanas, que dependen de un cúmulo de factores. ¿Acaso el Todo absoluto puede o debe tomar partido, por uno u otro bando en una contienda o por alguna concepción relativa?. Si eso hiciera, sería parcial, por lo tanto limitado a un bando y por tanto finito y dejaría “ipso facto” de ser Un Todo Absoluto. El todo absoluto, está mas allá del concepto bien y mal.
Si alguien desea llamarlo Dios, bien está, pero todo depende de cómo se entienda a ese Dios y sus hipóstasis o emanaciones. Nosotros lo entendemos como Un Todo Absoluto e Incognoscible.
En cualquier caso el Bien y el Mal son conceptos agrupados en una percepción binaria bueno-malo. Lo cual es bastante ajeno al pensamiento y filosofía celta y druídica, entendemos que puede haber un error o falta, cuando algún individuo es incapaz de cumplir, lo que debe cumplir o cuando se equivoca de camino para alcanzar un objetivo.

Pero cuando se aleja uno conceptualmente de esta dualidad bueno-malo, poniendo en el tablero de juego una tercera ficha como es el concepto de "ecuanimidad" que sería la tríada, o incluso todo el espacio entre ambos y sus gradaciones que van de lo negativo-negativo a lo positivo-positivo, es cuando nos percatamos del libre albedrío que todos los humanos disponemos para escoger entre un camino, más largo, pero ecuánime o un estrecho atajo lleno de distorsiones y egocentrismos.
Encontrar en nosotros lo positivo o negativo es sentir el regocijo de aceptar todo nuestro ser. Esta honorable y templada aceptación de nuestro Yo interior, marca el comienzo de una mutación esencial de nuestra vida y del mundo que nos rodea cuando identificándo nuestras negatividades podemos y sabemos canalizarlas
Este concepto es complejo sin duda, es como decir que lo contrario de 1, no es, no 1, o que lo contrario de negro no es blanco o si vamos un poco más lejos que lo contrario del espíritu no es la materia. Para los druidas la materia es al espíritu, como el espíritu a ésta, y eso rasga el pensamiento binario, al encumbrarnos hacia la Triada, considerándo que a estos dos últimos factores les une un tercer vínculo que es el Todo Absoluto.
El bien y el mal, a pesar de la reticencia druídica a llamarlos así, y a pesar de todas las gradaciones que pueden variar el concepto, de uno u otro, sigue siendo un pensamiento binario, que podemos derivarlo hacia una triada, más acorde con nuestros conceptos, como se ha dicho : El equilibrio, la indecisión, o el libre albedrío que llegaría a ser la elección de girar nuestras actitudes o actos mayoritariamente hacia una u otra polaridad. Las polaridades pueden existir, de hecho sólo existen en nuestras limitadas mentes, pero el concepto binario, es ajeno a la mentalidad céltica y druídica. Entre la noche y el día o a la inversa, vuelve a estar la Fluctuación, la Versatiliadad, que constituye una Nueva Triada que se traduce en el Amanecer o en el Oscurecer, un momento diferente e indeterminado.
Entre el negro y el blanco, entre la ausencia o presencia de todos los colores, hay una tercera constancia, que es toda la gradación entre uno y otro, entre la vida y la muerte, hay el Otro Mundo, entre lo masculino y lo femenino está el producto de su unión, sus criaturas. Entre lo vegetal y lo animal, está lo mineral. Entre el dos y el tres, hay todo Un Mundo de diversidad.
¿ Existe alguien en el mundo , que sea “bueno” todas las horas del día, todos los días de la semana, todas las semanas del mes y todos los meses del año? o “malo”? Quizás, una vez más, deberíamos recordar a uno de los dioses celtas más conocidos el Dagdah-Sucellos, que poseía un mazo o martillo, que por un lado sanaba y resucitaba y por el otro causaba la muerte y como tercer elemento “la voluntad” en este caso de aplicar uno u otro extremo según las circunstancias o decisión inescrutable como deidad que era reguladora de los ciclos vitales.
Al respecto, podemos comprobar que los antiguos druidas en su función judicial no castigaban al presunto "malo", sino que se le exigía una reparación adecuada al daño cometido.

Bueno pues para mi realmente no existen el bien o el mal absoluto, cada quien lo define a su conveniencia

unas frases que pondré abajo parecen sencillas y lógicas pero si se ponen a reflexionar es mas complejo de lo que parece:

"El bien es el contrario del mal" "El Mal es el contrario del bien"

Citando una frase que lei en una novela de Lovecraft mas o menos iba asi:

"No se dan cuenta de que su fealdad y su belleza, sus Dioses y demonios, son solamente las flores ornamentales de la perspectiva"

Esto en pocas palabras significa que no hay bien o mal, simplemente perspectivas.

Veamos el sig. ejemplo: "Un hombre roba unos bolillos en el mercado, luego los panes se los da de comer a sus hijos"

¿Esto fue bueno, o malo?

A la perspectiva del panadero fue malo por que le robaron algo, pero a la de los hijos fue bueno por que no tenían que comer

Ejemplo yo sigo la tradición druídica, para un cristiano es malo porque no sigo la religión cristiana

Para muchas personas Pichonet, Ayende, Arnulfo Arias,Omar Torrijos, Peron, Bush, Noriega, Mireya Moscoso, Martin Torrijos, Fidel Castro ect.................... son las personas mas malas del mundo, pero que resulta para otra personas todos ellos hacen el bien, entonses en que quedamos hay bien o mal o todo depende como se mire la acción y cada uno de esos personajes dijeron que hacían el bien

otro ejemplo Pablo Escobar para muchos era un narco y una mala persona pero para otras persona era una buena persona, para gente de su pueblo que Escobar le dio todo lo ellos necesitaban y que el gobierno no les daba nada

Una persona me dijo es que todas esas personas que hacen mal se buscan brujos, santeros para que lo protejan y evitar que lo que ello hacen se le devuelva, pero resulta que en verdad no lo hacen por eso lo hacen porque se vuelve tan poderosos que se llenen de enemigos y buscan una forma esotérica de enfrentarse a sus enemigos

Algunos dirán que la figura judeo-cristiana-musulmana Luzbel es lo peor del mundo, porque desafió a Yahvé por que Yahvé quería ser adorado y Luzbel eso lo veía mal pero Yahvé no y hubo una guerra y Luzbel perdió y fue desterrado y su apariencia se desformo pero realmente se desformo o es que solo hemos oído hablar de su apariencia de sus enemigos.

ejemplo de cómica Munrra lo ponen malo pero el ya habitaba el tercer planeta y los THUNDERCAT invadieron su planeta y lo único que el quería era acabar com los invasores, pero para muchos los THUNDERCAT eran los buenos

ejemplo de mitología tenemos a SETH pero SETH realmente no era malo, si no es por todas las prueba que tenemos que pasar para llegar a la perfección.
Tenemos a Loki pero el no era malo, era un Dios burlón.


ejemplo de cuento caperucita roja y el lobo, realmente el lobo era el malo, es que sencillamente caperucita roja era una boba y no se dio cuenta de la diferencia entre su abuela y el lobo

otros dirán a es que lo malo es lo que no quiero que me hagan y lo bueno lo que me hagan, creo que eso es lo mas censillo

hay quienes que creen en el karma, en cierta forma yo si creo todo lo que hacemos se nos devuelve, en lo que si yo creo es en la ley de la atracción.

hay quienes dicen que hacer lo malo lo pagas en otra vida, realmente eso no es asi, todo es un proceso de evolución del alma, no hay castigo después de la muerte, tus familia no pagara lo que tu hagas en esta vida, no hay pecado.

Los buenos y los malos. En el cómic, la línea divisoria entre el bien y el mal es un trazo grueso que divide aguas: como si todo fuera en blanco y negro, los caracteres se manejan con claras motivaciones e inequívocas acciones. Sin embargo, existen algunos personajes que se mueven en una ambigua zona gris que resulta por lo menos interesante.

¿Realmente a quien le consta que el bien y el mal existe?, esto no es más que una conveniencia
rutinaria, ya que si en tu decisión hay algún beneficio es algo bueno, pero cuando no le encontramos ningún beneficio es malo.

Dice una leyenda que los sabios Atlantes estudiaron profundamente todas las fuerzas EVOLUTIVAS, INVOLUTIVAS y NEUTRAS DE LA NATURALEZA, pero a éste viejo sabio (MAKARI KRONVERNKZYON) se le ocurrió la idea de definir las dos primeras con los términos BIEN Y MAL. A las fuerzas de tipo EVOLUTIVO las llamó buenas y a las fuerzas de tipo INVOLUTIVO las bautizó con el término de malas. A las fuerzas neutras no les dio nombre alguno. Existió en la civilización oriental TIKLYAMISHAYANA un sacerdote antiquísimo (ARMANATOORA) que cometió el gravísimo error de abusar con los términos BIEN y MAL utilizándolos torpemente para basar sobre ellos una moral.

Con el devenir de la historia a través de los innumerables siglos, la humanidad se vició con estas dos palabritas y las convirtió en el fundamento de todos sus códigos morales. Hoy en día éstas dos palabritas las encuentra uno hasta en la sopa.

La moral se fundamenta con la palabras BIEN O MAL,los términos BIEN y MAL sirven siempre para JUSTIFICAR o CONDENAR nuestros propios errores. Quien justifica o condena no comprende. Es inteligente comprender el desarrollo de las fuerzas EVOLUTIVAS pero no es inteligente justificarlas con el término BUENAS. Es inteligente comprender los procesos de las fuerzas involutivas pero resulta estúpido condenarlas con el término de MALAS.

La experiencia de LA VERDAD ha sido muy rara entre la humanidad debido al hecho concreto del embotellamiento mental. Las gentes están embotelladas entre los opuestos BIEN y MAL.

El termino BIEN impide la COMPRENSIÓN de las energías EVOLUTIVAS debido a la justificación.

El termino MAL impide la comprensión de las fuerzas INVOLUTIVAS debido a la condenación.

Comprender la IRA en todos los niveles de la mente es fundamental para que en nosotros nazca la serenidad y la dulzura. La IRA se disfraza con la toga del Juez. Muchos codician no ser codiciosos, hay quienes no codician dinero pero codician poderes Psíquicos, virtudes, amores, felicidad aquí o después de la muerte, etc., etc., etc.

Comprender los infinitos matices de la codicia es indispensable para que en nosotros nazca la filantropía y el altruismo. Es urgente comprender que el YO no mejora jamás, que nunca es más perfecto y que quien codicia virtudes robustece el YO. ¿Entonces el mala o buena la codicia?. Los términos BIEN y MAL sirven para JUSTIFICAR y CONDENAR pero jamás para comprender.

Comprender la envidia en todos los terrenos de la mente es suficiente para que nazca en nosotros el sentido de cooperación y la dicha por el bienestar y el progreso ajeno. Viene de la mano la vanidad. Cuenta la tradición que Aristipo el filósofo griego queriendo demostrar a todo el mundo su sabiduría y su humildad se vistió con una túnica viejísima y llena de agujeros, empuñó en su mano derecha el palo de la Filosofía y se fue por las calles de Atenas. Cuando Sócrates le vio venir, exclamó: “Se ve tu vanidad a través de los agujeros de tu vestidura, oh Aristipo”.

Dentro de la cadencia deliciosa de un verso, también se esconde el delito.

El delito también se viste de Santo, de Mártir, de casto, de Apóstol, etc.

El BIEN y el MAL no existen, dichos términos sólo sirven para buscar evasivas y eludir el estudio profundo y detallado de nuestros propios defectos.

¿ENTONCES EL BIEN Y EL MAL VIENEN DE LA MANO O NO EXISTEN?, O SOLO ES UNA VANA EXPRESIÓN QUE NOS DIERON PARA JUSTIFICAR NUESTROS ERRORES SIN PENSAR MÁS ALLÁ DE QUE LO HICIMOS ES CORRECTO O NO.

y termino con que dice una ley COMO ES ARRIBA ES ABAJO.
Si arriba osea en el otro mundo todo es perfecto porque habría mal en la tierra

otro ejemplo aquí en Panamá tememos una candidata a la presidencial que se llama Balbina Herrara para algunos ella es una persona mala , para otra personas es la persona mas buena del mundo

La misma Doren Valiente escritora de libros wicca, que creía en la regla de tres, malo tres veces y bueno tres veces, en sus últimos años de vida, decía que ella ya no creía en esa regla de tres

Los musulmanes que ponen bombas ellos no creen que eso sea malo, ellos piensan que es lo mas bueno del mundo

Napoleón para algunos malo y un loco, para otros fue un gran líder y buena persona

analizando el cristo cristiano, para algunos Judas fue mala persona pero si el no hubiera entregado a Jesús, Jesús no hubiera cumplido su misión

no existe , el bien ni el mal, no existe la separatividad, no existe la dualidad, es nuestro ego que nuestra conveniencia crea lo que mejor le parece, y bueno algunas religiones son las que mas se encargan de crear separatividad....

El término popular “blanco y negro” hace referencia a que no existen medias tintas, o es una cosa o es otra. Sin embargo a mi siempre me ha gustado pensar que hay tonos grises y ligeros matices que pueden diferenciar (y bastante) el resultado final de una composición con esta mínima gama cromática.

No hay que limitarse

No creas algo porque se rumore.
No aceptes las tradiciones sólo porque son antiguas y hayan sido admitidas
a través de muchas generaciones.
No creas algo porque se hable mucho acerca de ello.
No creas en el testimonio escrito de algún antiguo sabio.
No creas en la opinión popular, ni en la costumbre.
No admitas cualquier cosa de tus maestros.
Somete toda enseñanza y práctica a tu propia experiencia; si después de una cuidadosa investigación están de acuerdo con tu razón y con tu corazón, y son conducentes tanto para tu bienestar como para los demás, aplicalas a tu vida

Hay muchas concepciones y cada una tiene una variedad de la propia verdad: cada uno puede creer en la propia verdad. Lo importante es no hacer mal a nadie y no imponer las propias ideas a los otros. En la cosmología druidica no existe la contraposición bien-mal, puesto que son conceptos de la mente humana.

Los druidas somos mucho mas concientes del concepto del ying yang, de que la tristeza define la alegría, de que después de la lluvia siempre saldrá el sol, y de que aunque nos guste mucho el sol, la lluvia y el invierno también son necesarios.

A mi siempre me ha gustado pensar que hay tonos grises y ligeros matices que pueden hacer la diferencia. El mundo no es blanco y negro

la medias tintas, sin embargo los medios tonos de donde salen?.... como llegas a un gris sin tener un blanco y negro como referencia?...estoy de acuerdo el mal y el bien depende del punto de vista de cada uno de nosotros..por ejemplo en los paises arabes es bien tener mas de una espsa......
Creo que en este caso podemos llegar a que bien es todo lo que deje una sensacion de placer, paz, amor, alegria y mal todo lo que deje un sentimiento de amargura, tristeza, dolor

la gente entiende mal el taoismo, solo se piensa que hay jing y jang, aparte del jing y jang hay una tercera fuerza que hace que estas dos fuerzas se unan que es el tao


EL BIEN Y EL MAL FUE CREADO POR EL HOMBRE PARA DOMINAR, MANEJAR Y VACIAR LOS BOLSILLOS A OTROS, Y ME REFIERO MAS CONCRETAMENTE A DOBLE MORALIDAD... ES MUY RENTABLE!!!

PURA INGENIERIA SOCIAL!!!


Una amiga juia opina

No, no creo que existen, pienso que son juicios humanos que dependen de categorias sociales. Es dificil, porque como decia Nietzsche no existen fenómenos morales sino una interpretación moral de los fenómenos. Depenede del tiempo y del contexto sociocultural, sistemas de creencias imperante, lo que es considerado bien o mal. Para nosotros lo que te acerca a la Toráh, a lo que dió Hashem por bueno es tal, lo demás te aleja de la Toráh y del judaismo, y como judios somos responsables de lo que realiza cada uno, somos los guardianes de nuestros hermanos, al contrario de los que dice Cain: Soy acaso del guardian de mi hermano?? si lo somos...y cada acción de cada judio repercute en la trama que nos une como pueblo, es decir repercute en todo Klal Israel. En dichos terminos está la acción moral que hacemos o no.



El concepto Judeo-Crisitano de un ser que engloba toda la maldad es ajeno a las tradiciónes antiguas europeas en general y celta-druida en particular. La misma forma los conceptos de Paraiso e Infierno, o primio o castigo luego de esta vida como son manejados por el Cristianismo le son ajenos.

Si observamos lo que ocurre en el mundo a nuestro alrededor podemos ver todos los días hechos de violencia, agresividad, muerte y destrucción. Es difícil creer que no exista la maldad en forma absoluta.
Por el contrario, la maldad parece reinar en todos los órdenes de la existencia.
¿Qué es el bien?, porque lo que es bueno para uno puede ser malo para otro. ¿Es acaso el bien algo relativo a las circunstancias o el bien es absoluto?
Platón dice que el Bien es la idea suprema y que el mal es la ignorancia.
San Agustín pasó gran parte de su vida cuestionándose sobre la existencia del mal, hasta que leyó a Platón y a San Pablo y se pudo convencer que el mal no existe, que no es en sí, no tiene Ser, que el mal es ausencia de bien.
Aristóteles considera una acción buena aquella que conduce al logro del bien del hombre o a su fin, por lo tanto, toda acción que se oponga a ello será mala.
Para Aristóteles, la bondad es un atributo trascendental del Ser.
Sócrates identificaba a la bondad con la virtud moral y a ésta con el saber. La virtud es inherente al hombre que es virtuoso por naturaleza y los valores éticos son constantes, por lo tanto el mal es el resultado de la falta de conocimiento.
Krishnamurti nos dice que el Bien es el orden total y el Mal es el desorden. El orden, en relación a la conducta en el aquí y ahora, es virtud; y el desorden es no virtud, destructivo, dañino, impuro. Krishnamurti nos dice que uno puede sentir en el fondo de si mismo que la bondad absoluta existe, o sea el orden verdadero, libre de prejuicios. No se trata de aceptar un patrón o modelo externo sobre lo que es ordenado y bueno, porque todo patrón externo produce conflicto con el sí mismo y el conflicto es origen del desorden.
Sostiene que somos el mundo y el mundo es lo que somos, que la conciencia del mundo es nuestra conciencia y si comprendemos esto habrá compasión verdadera por todo y por todos, y que esta compasión es la libertad.
Está convencido que la sociedad es el desorden organizado; y que la negación de la continuidad de la violencia y del rencor, es el Bien. La sociedad soy yo y si yo no cambio la sociedad no puede cambiar.
Para él el Bien es absoluto y el mal no existe. En el momento que afirmamos la existencia del mal absoluto esa misma afirmación es la negación del Bien. La bondad implica renuncia total del yo; y salirse del egocentrismo es alcanzar el orden completo, la libertad, y la bondad.

La eterna lucha el entre el blanco y el negro, el bien y el mal.

Todos ellos conceptos efimeros pues ¿Realmente existe el bien y el mal? No hay personas buenas y malas, hay personas, personas y más personas, pero... ¿Realmente se puede decir si una persona es bondadosa o maligna? No lo creo.

Cada persona se mueve por sus intereses, su punto de vista es siempre el correcto, para ellos por supuesto. Para otras personas su punto de vista es el equivocado ¿Acaso eso importa? Al final todos somos iguales. Insignificantes insectos perdidos en un mundo que nos queda grande, cada uno de nosotros trata de hacer algo que otros tratan de calificar como bueno o malo.

Desde que nacemos nos inculcan esos principios, el principio de si esto es bueno o aquello otro es malo. Yo no vivire en esa mentira, no soy una buena persona de eso estoy totalmente seguro ¿Eso me convierte en una mala persona? No lo creo.

Cada uno hace lo que él cree que es correcto, no es ni bueno ni malo, simplemente para ti es, lo correcto. Nada más, lo correcto y...Nada más.

Y eso es en realidad lo que importa, hacer lo que tú crees correcto, puede que cometas un error, pero al fin y al cabo vivir es errar y aprender. Pues, lo que define al hombre no es la forma de caer, si no la de levantarse.

Y tratar de no dañar a otros y no hacer lo que no te gusta que te hagan




En el Yin-Yang, un punto blanco aparece en medio del negro y un punto negro en medio del blanco, mostrando de este modo la imposibilidad de que alguna vez pueda ganar uno de los dos principios; su lucha ha de ser por fuerza eterna porque la Vida nace de la fricción entre ambos, y si cualquiera de los dos llegara a triunfar por completo sobre el otro, el mundo quedaría destruido automáticamente: no podría seguir existiendo al perder su misma razón de ser.
Por eso el camino espiritual oriental hace referencia al reconocimiento de esta colosal e interminable lucha, y propone como preceptos fundamentales su aceptación y la humillación humana ante ella.

1. El yin y el yang son opuestos. Todo tiene su opuesto, aunque éste no es absoluto sino relativo, ya que nada es completamente yin ni completamente yang. Por ejemplo, el invierno se opone al verano, aunque un día de verano puede hacer frío y viceversa.
2. El yin y el yang son interdependientes. No pueden existir el uno sin el otro. Por ejemplo, el día no puede existir sin la noche.
3. El yin y el yang pueden subdividirse a su vez en yin y yang. Todo aspecto yin o yang puede subdividirse a su vez en yin y yang indefinidamente. Por ejemplo, un objeto puede estar caliente o frío, pero a su vez lo caliente puede estar ardiente o templado y lo frío, fresco o helado.
4. El yin y el yang se consumen y generan mutuamente. El yin y el yang forman un equilibrio dinámico: cuando uno aumenta, el otro disminuye. El desequilibrio no es sino algo circunstancial, ya que cuando uno crece en exceso fuerza al otro a concentrarse, lo que a la larga provoca una nueva transformación. Por ejemplo, el exceso de vapor en las nubes (yin) provoca la lluvia (yang).
5. El yin y el yang pueden transformarse en sus opuestos. La noche se transforma en día, lo cálido en frío, la vida en muerte. Sin embargo, esta transformación es relativa también. Por ejemplo, la noche se transforma en día, pero a su vez coexisten en lados opuestos de la tierra.
6. En el yin hay yang y en el yang hay yin. Siempre hay un resto de cada uno de ellos en el otro, lo que conlleva que el absoluto se transforme en su contrario. Por ejemplo, una semilla enterrada soporta el invierno y renace en primavera.

El Taoísmo establece la existencia de tres fuerzas: una positiva, otra negativa y una tercera, conciliadora. Las dos primeras se oponen y complementan simultáneamente entre sí, es decir que son interdependientes de manera absoluta y funcionan sino como una unidad. Son el Yin (fuerza negativa/sutil, femenina, húmeda...) y el Yang (fuerza positiva/concreta, masculina, seca...). La tercera fuerza es el Tao, o fuerza superior que las contiene.